第68章 防民甚于防川(2 / 2)

还真没有。

并刀，宋朝时并州所产之名刀，当是日用小刀，属于大宋时期的非管制刀具。

它可以用来切水果，切熟肉，当然也可以防身或是捅人。

大宋允许老百姓用小水果刀，并且居然还有“并刀”这种名品的出现，全赖如李师师一流的美女们。

大宋的周邦彦们大约在勾栏瓦子中看到“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。”

如果不让用并刀，那美人手破新橙还行，并刀如水指定是看不到了。

除非美人都练成金庸小说里“并指如刀”，大家都去练点徒手功夫，以方便日常吃喝吧。

邢承恩不免暗自想，难怪水浒传都是大块吃肉，怕是没刀切肉吧。

这一想，水浒好汉们由大碗喝酒、大块吃肉所表现出来的豪气，顿时失色不少。

原先心目中一直以来因大块吃肉而来的好汉们之豪气形象，几乎荡然无存。

在禁止民间持有和制造兵器的同时，宋朝的官造兵器也被严格置于中央政府管制之下，其对各地官军使用之兵器亦防禁极严。

如《宋史》兵志说，熙宁五年，“帝匣斩马刀以示蔡挺，UU看书 ｗww.uukanshu.coｍ挺谓制作精而操击便，乃命中人领工造数万口赐边臣”；

元丰元年冬，“鄜延路经略使吕惠卿乞给新样刀，军器监欲下江、浙、福建路制造，帝不许，给以内南库短刃刀五万五千口”等等。

可见当时各地部队兵器的制造及供应，哪怕是边军所用，也被置于宋皇帝及其派出的太监直接管制之下。

另外，有宋一朝之义勇颇多，所谓义勇就是团练乡兵，乃是仿唐府兵而来，尤其是克制金人骑兵的弓箭手，有相当部分是义勇，因此宋各路都有“弓箭社”这个组织，其实就是现在的预备役一类。

然而到了宣和七年，《宋史》兵志内却出现了这么一条记载：“私有兵器，在律之禁甚严。三路保伍之法，虽于农隙以讲武事，然犹事毕则兵器藏于官府。今弓箭社一切兵器，民皆自藏于家，不几于借寇哉”。

于是乎，一切兵器要归公，这路的弓箭统统被收缴上去，让义勇们把弓箭带回家的那位官吏，也因此被罢了官。

敢情在宋朝皇帝和官吏们眼中，大宋百姓，哪怕你是预备役士兵，只要有了兵器就等于是把兵器“借寇”了。

这种视民为仇，把全部老百姓都当成潜在敌人和威胁来对待，畏民犹甚于畏敌的思想和态度，正是宋皇帝们禁私兵的根源所在。

宋家皇帝此等阴暗心思和小家气度，比之汉唐，相去实不可以道里计。

这样的武器装备制度如何让士兵卖命去打仗？别说流民组成的军队，就是职业士兵他也不敢保证能打赢啊。