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这位帕纳大主教绝对称得上是慧眼如炬，他敏锐察觉到了这种文科魔法的价值，从而主动上门，寻求作传，这是在发掘罗兰作为文学家的价值。
灵感这种东西，并不是说有就有的。
为人作传，也不像是数码技术当中的建模，有一个明明白白，看得见摸得着的实物可以参照。
罗兰甚至对这位帕纳大主教并不熟悉，只能单纯的根据他提供的一些日记资料和公开消息去了解。
但是罗兰给塔木德和吉安作传的时候，大笔一挥，随随便便就写了出来。
这是因为他已经掌握了文科魔法的一种诀窍：虚构性！
我不要你觉得，我要我觉得。
精神塑形，取决于“我”。
确切的来说，是“观察者”。
而恰好，罗兰在这方面小有研究，刷刷几下，就当场给帕纳大主教捣鼓出一篇一百多字的小传。
老主教看到，枯树一般的面皮上面绽放出笑容。
“果然不愧是罗兰阁下，妙笔生花呀！”
“过奖了，这样的作品，我个人还称不上满意，先打个样，容我再继续改进。”
“不不不，已经非常好了，文采斐然，卓尔不凡啊！”
“当真？”
“当然当真！”
帕纳大主教出乎意料的欣赏，毕竟文学这东西，是要形成对比的。
亚特莱茵和莱纳世界文化不兴，甚至连识字率都不高。
精英阶层沉迷于魔法，文化素养也就“啊，赞美你，光明神”这种平铺直叙的水平。
很多人都说，现代“文学已死”，就是因为承载信息的功能发生转变。
现代文章更多倾向于承载信息，娱乐消遣等功能，偶有佳作，也淹没在茫茫的信息海洋之中，再难有古代楚辞汉赋唐诗宋词元曲那些千古名篇了。
而亚特莱茵和莱纳世界的文学水准，更加接近于现代背景。
相较而言，罗兰就是那种具有一定文采的中文系博士生，来点儿押运，骈文的技巧，都显得降维打击。
不久之后，帕纳大主教告辞离去了。
罗兰亲自把他送出庄园大门，然后回来，留在办公室中若有所思。
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