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他现在非常忙碌，既要为编修《莱纳大典》进行监理的工作，又要与光明女神教会交接，推行一系列的合作。
除此之外，本职上的教务，也进行到了关键的时期。
他一直以来都有在筹备着各种教案教纲教材，甚至于整个赛里斯学院的教务工作章程，都要参与编制。
虽然评议会手底下颇有一些经验丰富的讲师和教授，对于如何开展工作很有经验，但赛里斯语是他们并不熟悉的语言，这就会造成一些对接上面的困难。
之前的考试标准，就是为此而生的。
对此，罗兰只能是照搬自己前世蓝星经历的一些东西。
教材方面，他也加紧了创作。
各种史料、诗歌、词赋，甚至小说的内容，都编录进去。
但总感觉这些还是不太够，他决定再抄一些。
《千字文》可以完全展现出来，各种成语典故，放开运用了。
之前为了适配资料不足的版本，他可是非常有克制的只摘抄了一小部分。
这可以作为法师入门的识字读本。
此外，一种非常有用的，就是《笠翁对韵》和《声律启蒙》一类的韵律启蒙读本。
其中《笠翁对韵》的作者是明末清初的李渔，而《声律启蒙》的作者是清代车万育。
它们的内容存在着一定的相同之处，都是按照韵部，编制成为朗朗上口的押韵语句，潜移默化的灌输平仄对仗技巧，培养语感，增加词汇。
通过这样的启蒙读物，可以对赛里斯语的各种韵律，对偶有所了解。
经过一番对比和考量，罗兰决定采用清代车万育的《声律启蒙》，UＵ看书 www.uukanshu．ｃom因为它相比《笠翁对韵》而言更加通俗易懂，也少了一些成语典故。
当然，《弟子规》、《三字经》之类的东西，也是经典的启蒙读物。
但罗兰认为，前者存在着很多糟粕，而后者，同样存在一些用典，理念方面的水土不服。
虽然可以去芜存菁，适当修改，但挑拣和修撰起来比较麻烦的话，干脆一刀切否掉，不再使用。
这些是偏向于德育方面的内容，与魔法力量关联不大。
无论亚特莱茵，还是莱纳本身，都在渴求奥术，渴求魔法的力量。
要结合这个时代，被认为有用的东西，才会受到认可和尊崇。
异界人民也是有判断力的，他们当中也不乏格诺比翁，乌博尔之类的智者和精英。
梦中回忆，开挂抄书，一气呵成。
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