章卅5 天子脚下离京城(1 / 4)

  第202章 章卅五 天子脚下离京城

  出了君山福地，相应门户是在君山半山腰。

  几人下到山脚，是一小山村，竟还有百来个凡人在此生活，颇为热闹。

  村中有个小庙，唤作君山庙。庙中庙祝，正是君山福地在此值守之修士。

  南奕等人找庙祝买了几匹健马，奔赴离京。

  在大离，按各郡命名称谓之习俗，京畿之地其实也可视为一郡，称作卫郡。

  而离京城，则等若各郡郡治之城。

  所谓皇室卫家，亦与大离最大世家之称，差相仿佛。

  君山福地虽是距离离京最近的洞天福地，按正常方法快马加鞭，也得跑足两个日夜才能抵达离京。

  不过用上轻身符与神行符，再运转「全愈」天赋，始终为四匹马儿保持全盛状态，又不必停下吃草歇息，却是只需一日，即能赶至离京城。

  从时代大势气运之争上来看，这一代的外门修士，即文武百官，欲瓜分蒸汽技术之红利，不想南奕凭空冒出来搅局，是为道争之敌。

  因为南奕坚信，可以从美味佳肴的好吃程度，或者说厨艺层次，倒推一个城市在日常生活中的文化发展水平。

  但虽说有着离皇召南奕进京觐见的旨意在，却并非南奕想见离皇便能见到。

  宽敞平整的街道两侧，各式商铺与高楼大院，乃至街头巷尾，虽是飞檐翘角、雕梁画栋，尽显古风古色，却在各种绮丽彩灯辉映下，显露出几分带有赛博味道的繁华盛貌。

  只能说，南奕也没想到，他开辟真气武道所遇到的第一场道争，竟是与蒸汽技术争夺时代大势。

  南奕看在眼中，倒是对离京城的印象，更加深刻了几分。

  对大离百官来说，蒸汽技术是外来技术，于国内传播过程中，自己可以谋取定义权与解释权，在一定程度上据为己有，助力修行。

  当然，真气与蒸汽，两者并非不能共存。就像大离皇室放牧百姓之余，也并不影响世家垄断某项行业，同样能从百姓身上搜集散逸灵性。

  不过面圣之后，事态究竟会如何演变，却也暂时说不清楚。

  现任离皇自小宗入大宗，原本，该是过渡之君，续嫡脉之嗣，争取诞下有修行资质的皇子，于皇子成年后让位。

  当然，世家修士再怎么留有底线，也只是让凡夫百姓日子过得体面，看似有盼头而已。真要细究，只要不能入道修行，终是阶级固定，永无出头之日。

  …………

  街道上的人流逐渐减少，满街的琉璃灯笼却依旧长明，忠实地点缀着离京城。

  但再怎么说，大家都同出一门，同为无相弟子，有着一份香火情在。

  所以，除去一些世家子偶有欺男霸女之行外，凡夫百姓的日子，岁有积蓄，倒也称得上不差；而能在京城长居的凡夫百姓，日子更是过得有滋有味。