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燃灯不置可否，只静静看着如来。
如来继续说道：“小僧知上古佛一心证道，心无外物，早就想了却因果。小僧今日前来，便是助上古佛达成心愿，重证真我。”
“佛祖此言何意？”燃灯神色没有太多变化，但右手却是已经攥紧了佛珠。
如来没有再和他打机锋，而是开门见山道：“上古佛当年弃玄入沙，是为了接引准提两位圣人所创‘丈六金身’之法。如今丈六金身已成，上古佛也到了该离去的时候了。”
他竟然真猜到我的打算！
燃灯瞳孔骤缩，脸色也沉了下来。
他当初会投奔元始天尊，成为阐教副教主，是看到了玄门有大兴之势，想要分上一杯羹，但更重要的是为了证道。
鸿钧道祖虽然在紫霄宫中讲了三种证道之法，以力证道、斩三尸证道、功德证道。
但，具体该如何做，却只有三清、女娲、西方二圣这六个道祖弟子知道。
其余紫霄宫中三千客并不知晓。
燃灯愿意放下身段脸面，投奔元始天尊麾下，就是为了获得证道之法。
而他后来放弃阐教副教主之后，拉着一大堆阐教精英，一起投奔西方教，同样也是因为这两个原因。
封神浩劫，三清内讧，玄门呈现出了盛极而衰的迹象，西方教则渔翁得利显示出大兴之势，燃灯自然要重新择木而息。
但，更重要的一个原因，是接引准提给他展现的“丈六金身”之法。
燃灯从元始天尊处学到了斩三尸证道之法，借着渡过封神浩劫得来的功德气运，成功用自己的伴生灵宝灵鹫宫灯斩掉了恶尸。
又在封神浩劫当中，得了赵公明用来斩尸的二十四颗定海珠，第二尸也有了寄托对象。
但，第三件就怎么也找不到了！
斩三尸不仅对先天灵宝的品质有极高的要求，还必须得是契合自身才行！
他能在伴生灵宝灵鹫宫灯之外，侥幸遇到并得到另一件契合的二十四颗定海珠，已经是得天之幸，想要再找第三件就几乎是不可能了！
这时候，接引准提出现了，告诉他丈六金身可以解决此事。
燃灯怎么可能不立刻背叛阐教投奔西方教？
文殊、慈航、普贤、惧留孙等也差不多是同样的原因。
至于说，接引准提许下的佛门世尊之位，其实是用来辅助燃灯炼成“丈六金身”，斩掉一尸的。
后来大乘佛教兴起的时候，燃灯并没有拼死反抗，就将佛门世尊之位让给了如来，也是因为他的丈六金身已经炼成，并借助佛门的气运和那些年所得功德成功斩掉了善尸。
佛门世尊之位对他来说，已经没有那么重要。
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