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除此之外。

在由贩转变为商,再由商转变为富甲一方的大商贾这一过程中。

有一永远也绕不开的话题。

即官.商.勾.结,祸乱百姓。

也正因此间种种。

故而。

在上千年的历史长河中。

历朝历代的统治者们往往会不约而同地施行‘重农抑商’这一基本国策。

而在许奕原身所处的那个时代里。

如扫六合、四海归的始皇嬴政。

其将韩非‘重农抑商’理论付诸实施时就曾命令将‘贾人’与‘治狱吏不直者、诸尝捕亡人、赘婿’

等身份低贱者归为同类。

后又将他们充征或戍边。

如汉高祖刘邦就曾下令‘贾人不得衣丝乘车’。

以及本人及其子孙‘不得仕宦为吏。’

且算赋较之寻常人等加倍。

西晋时更是颁布贱商令。

勒令商人穿鞋必须一只白、一只黑。

隋朝以及唐初的统治者也曾重提贱商一事,禁止工商业者入仕为官。

唐太宗初定官品时曾言:‘设此官员,以待贤士。’

‘工商杂色之流,必不可超授官秩,与朝贤君子,比肩而立,同坐而食。’

后,唐高宗彷汉高祖之法‘禁工.商.不得乘马,只准穿白衣,不准着黄’等等。

明太祖更是于洪武十二年颁令规定:‘农家许着绸纱绢布,商贾之家,止许着绢布。’

‘如农民之家,但有一人为商贾者,亦不许穿细纱。’

凡此种种。

归根结底。

皆为抑商。

承运殿偏殿书房内。

许奕闻言面色仍未有丝毫变化。

其身为福报而亡命者。

又岂会不明商贾做大之危害。

然而。

凡事皆有两面性。

人又岂能因噎而废食?

许奕面色如常地看向杨先安、朱宗廷等四人。

随即开口问道:“汝等四人是何看法?”

“回王爷。”杨先安略作定神,起身拱手行礼道:“臣附议。”

许奕不置可否地点了点头。

随即看向朱宗廷、梵崇贤、宋元福三人。

其先前于偏殿书房外时。

朱、梵、宋三人恰恰与王、杨二人持相反态度。

朱宗廷、梵崇贤、宋元福三人默默对视一眼。

随即朱宗廷起身拱手行礼道:“回王爷。”

“臣以为特殊时期当行特殊之举。”

“现如今我燕地仅两郡之地、百万之民。”

“自事生产极其有限。”

“如棉花、粮草、草药等物皆需自他处购置。”

“而购置自离不开商贾。”

“故而。”

“臣以为当先行大兴商业。”

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