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李如松作为地主阶级的一员，自然不愿意看见后者，尤其是在执政学堂学习后，何况他还师承徐渭和戚继光，对社会自然也有着更清醒的认识。
文人的花言巧语也就不能轻易忽悠的了他。
哪怕是打着士大夫贯爱提倡的忠于君父社稷不忠于君父本人的理由，也不能让李如松轻易地为之蛊惑，因为李如松已经有自己明确的思想主张。
总的来说。
大明万历朝的武将和以前不一样了。
万历朝的武将，不是传统的那种受旧礼教育后，只知道勇武善战、敢为地主阶级的长远利益马革裹尸才是人生正途，被评价是否优秀的体系也不再是传统的那种能拿得起多重的大刀，能斩杀多少首级，而是被开了智，被要求去思考，无论是战争指挥上还是军队管理乃至个人思想上，都被要求要有思考的能力。
因而。
李如松的回文在传到曹子登耳朵里后，曹子登当场就把刚刚拿到手里的七粱朝冠重重地放在了案上，道：
“不通过四书五经让武人只知道马革裹尸乃良将之正途，偏偏让他们武将也接触国政，知道天下利弊，进而有自己的主张，以致于文武不分，武人比文人还奸猾，是奸党最糟糕的政策！”
按明制，七梁冠是一品官才可戴的朝冠。
也就是说，得是首辅这些一品执政才能戴这冠。
曹子登还是有官瘾的，所以他在成为庆王的伪首辅后，就迫不及待地先让人打造了一品朝冠与朝服。
但现在李如松影响了他过首辅瘾的心情。
在吐槽了这么一通后，曹子登还意犹未尽地继续说道：
“这个李如松，就是最典型的代表！竟还批判起我来了。”
“我可是进士！”
“他竟说我为苟活而颠倒黑白，还拿什么土地兼并严重来说事，我不知道土地兼并严重吗？”
“他这是在故意挖苦我，是在故意羞辱我！”
曹子登说着就拍起桌子来，神色十分激动，随即就吐出了一口血，而脸色苍白的如刷了一层白粉，随即又委屈巴巴地说：
“非要我自己承认自己是叛臣不可吗？”
哱拜倒是沉着脸没说什么。
曹子登知道哱拜为何沉着脸，也就拱手道：
“将军不要着他李如松的道，此人最是奸猾，看上去憨直纯良，实际上一肚子坏水！”
“他之前不肯与天下文武和光同尘，实际上就是为了讨权奸戚继光的喜欢，而向戚继光证明，他只忠于他戚继光，这次也一样，他明着劝鄙人做内应，助他平叛，实际上就是为了离间你我，让我们文武不合，进而达到他轻易平叛的目的。”
“我知道！”
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