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而东到北海道、南至吕宋、缅甸木邦，也有了汉家音！
所以，不可谓不是一个辉煌的华夏时代。
故当朱翊钧骄傲地振臂高呼“华夏万岁”时，在场的人也都跟着高呼起来，而同样怀着自豪之心。
而这时的朱翊钧刚刚亲征大胜，再次显露武德，也正是君威更达巅峰的时候，跟来的将校，现在也都用很崇敬的眼光看着他，如同看向他身后的黄帝像一样，仿佛在他们眼前的陛下也在开启大明的一个新时代。
而他们这辈子的伟大使命，仿佛也就是要忠于这位圣天子，继续开创一个更加辉煌的华夏盛世。
这一刻。
朱翊钧于军中的威望的确达到了即位以来最高的层次。
且不说，他一路巡边途中对九边边军的各种慰问与犒赏，也早让许多中下层官校知道当今天子将他们放在心上，即便是，朱翊钧现在祭黄帝陵的行为，对中下层官校而言，也是一个足以让他们愿意认可当今天子至高无上地位的有德之举。
因为，华夏文明在信仰方面，其实相比于推崇神明，华夏之人更推崇祖宗，更讲究追本溯源！
祖先在华夏民族心中的地位非常重要，尤其是炎黄二帝，这种华夏文明的开创者，更是图腾一般。
特别是对于许多出身普通的中下层将校而言，他们大多还年轻，对国家和民族更加有一种报效之心，如果只是祭朱明皇帝之陵，他们恐还没有那么大的触动，毕竟王朝常在更换，他们也知道朱明不过现在的王朝而已，但祭祀黄帝陵则让他们有种皇帝在祭祀整个华夏共同的祖宗的感觉，而皇帝的确是不只为自己之私，也不是为皇室朱家一家之私，而是真的在为整个华夏上下所有人的盛世而努力。
何况。
新式教育，尤其是对卫霍等民族英雄的宣传，也让许多中下层官校的民族意识更加强烈，对于天子祭祀黄帝陵也就更受触动。
“盖闻功至极莫大于启世立族，德至高莫崇于厚民泽国，赫赫元祖，肇制吾华……”
一时。
到正式祭黄帝陵时，便由大学士王锡爵持盘，蓟国公戚继光托杯，已下马的朱翊钧就亲自接了金樽，走到了黄帝陵前，而举于陵前金鼎之上，念起了早已命状元焦竑拟好的祭文。
而朱翊钧在念的同时，许多大臣将士已饱含热泪，目光灼灼地看向了戴着冠冕、身着玄色礼服的朱翊钧。
多年的民族理念宣传和五千年文明本就自带的骄傲，很让人在这种情况不产生触动。
要知道，当年汉武帝亲率十八万大军北征朔方归来，亲祭黄帝陵，就大增了华夏民族的文明向心力，而从此定立了华夏之族乃汉民族。
而如今，朱翊钧复河套归来，再祭黄帝陵，自然也会振奋天下明人。
朱翊钧念完后，就将金樽之酒倒入熊熊燃烧着烈火的鼎内，且在将金樽递给田义后，就从戚继光手里接过了香，然后向黄帝上香且亲自带着臣民作揖行礼。
待礼毕，鼓乐奏响，朱翊钧在十万臣民嘱目中，从黄帝陵前缓缓而回。
“万岁！”
“万岁！”
“万岁！”
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