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俩被马拖没了半条魂的小沙弥也被丢在了喇嘛边上,凑作一团瑟瑟发抖。

此时亲手把喇嘛提溜回来的朱由检又一脸歉意表情,双手合十凑了上来:“形势所迫,让上师受惊了。”

此言一出,喇嘛已然有些破功的表情顿时稳定了不少。

再一看朱由检模样。

高大面容端正俊毅,但那一头怪异发辫还有胡子辫虽然比建奴金钱鼠尾好看些,但配上那体格,一股子野蛮气息相当突出。

可对玛赤松喇嘛来说,能和野人交流就很不错了。

当初数百年间先驱传教至此之时,与本地萨满教派之间起冲突,与愚昧的野人做斗争,甚至在言语不通的情况下都能让野人皈依我佛,为佛陀献上供奉。

如今野人说的也是女真话,我玛赤松未尝不可......算了,能活着离开就算成功。

正盘算着如何从野人窝子中逃脱,一晃眼,几枚金锭被人托着送到了面前来。

“诶?”

“上师,此乃我正黑旗为我佛献上的供奉,还请上师垂怜,在我正黑旗内开辟一座庙宇......”

此情此前,让玛赤松有些恍惚。

什么玩意儿?

这么熟练你是野人?

其实也是玛赤松受限于信息差了,不知道佛陀的光辉具体已经洒到了什么地方。

事实上,老林子边缘的一些野人女真内部的佛教信仰已经极为鼎盛,且有渐渐深入的驱使。

信仰的力量让大量的僧侣可以忍受饥渴,严寒,困苦,艰难跋涉之苦,一心只为传教普度,不管你是谁,只要你是人,这些内心极度坚韧的僧侣就敢向你传教。

所以羯拉玛看着一小部分劫掠队的成员在扒死人衣服之前还要双手合十祈祷一番,就有些不能理解。

三十多人的建奴劫掠队面对近千人的野人劫掠队。

近乎铺天盖地般的人数碾压之下,一众建奴能做的只有逃,头也不敢回的逃。

当野人骑兵冲击过来的时候,没有马的建奴甚至开始试图把那些骑马的建奴掀下去,想自己骑上马跑路。

而逃亡之时,他们唯一能做的也就是偶尔回头丢个火药瓶试图吓退野人了。

火药瓶有效果吗?

当然有。

可惜野人太多了。

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