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陆时摇摇头，
“我说的不是战争的结果，而是那些农奴的结果。”
萧伯纳更懵了，
他无言地看着陆时，不知道对方想说什么。
陆时说：“马革裹尸、战死沙场，最后却连名字都没留下。可就是这么一批吃不饱、站不稳的农奴，在托翁的笔下却是心甘情愿地慷慨赴死，这合理吗？”
萧伯纳恍然大悟，
“不合理。”
陆时“嗯”了一声表示赞同，
如果萧伯纳觉得合理，他就不光要推荐《红楼梦》了，还得推荐《三国演义》，让萧伯纳仔细看看王垕是怎么被曹操害死的。
陆时说道：“所以我才说，托翁这么评价自己是客观的。毕竟，阅历需要后天积累。”
托尔斯泰完成《战争与和平》的时候才三十多岁，
对于一个贵族小哥，不能苛求太多。
萧伯纳疑惑，
“陆，既然你也是这个态度，又为什么拿托尔斯泰先生当挡箭牌，以此拒绝……咳咳……我的意思是，你为什么认为只有他才配得上诺贝尔文学奖？”
陆时回答：“我刚才说，托翁不只是客观，还十分谦虚。《战争与和平》对农奴们的描写有失真实，但作为文学作品，其技巧、立意都是无可指摘的。何况，托翁还有《复活》。”
托尔斯泰的传世作——
《复活》。
此书光是出版过的中文版就超过二十种，文学、翻译爱好者用爱发电的版本更是不计其数，
地位之高，可见一斑。
但是《复活》首版是在1899年，又是以俄文写作，萧伯纳尚未精读。
他问道：“难道不是《安娜·卡列尼娜》？我听说，托尔斯泰先生在写这本书的时候，先后修改了12次才成稿，写作技艺已臻化境。”
陆时没回话。
萧伯纳便又问：“《忏悔录》呢？”
因为卢梭、奥古斯丁写过同名作品，所以托尔斯泰的《忏悔录》不甚流行，
但那无疑也是一本经典。
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