深谷历七百七十四年，露月六日，翼日(1 / 1)

亲爱的日记：

我还以为自己会做噩梦，实际上整个晚上都只有令人难受的空洞。虽然过了整整一天还多，但我现在的感觉并不好，胃里还在时不时的翻搅，看到一个人的死令人感到的不适程度，超乎想象的大。

我与防护学派的诺亚素不相识，也只在和老师的对话中听到过舍兰的名字，但这不代表我不会为他们感到难过。很多书都会用不同的方式描述死亡，把它们形容成一道门关，一条河流，或是通往新旅程的道路，他们都宣称只要跨过苦痛与悲伤铸就的门关，就会有新的世界在眼前铺展开来。可你只要见过一次真正的死亡，就会意识到这不是用文字、诗歌、绘画或是任何表现形式能解释的东西。

死后会发生什么，我不知道。教国许诺过一个给美德的天堂，也警示过一个给罪行的火坑，这能给有信仰的人一些安慰和鞭策吗？这会不会有些过于傲慢了？人们生前所做的事情真的能影响到死后的去向吗？

大塔图书馆无数的书架上，不同时代与地区的作者们也在其中表达着自己的想法，有些人觉得人的灵魂最终会遨游于星界，而有些人则觉得它们会像吹灭的烛烟一般消散，还有些人觉得它们会前往现在的人们所不知的位面。

我希望如果这种说法成立，灵魂能去到它们自己想去的地方。

早饭我草草吃了点点心就算哄完了肚子，古怪的是西诺薇奶奶昨天送来的热茶一直在茶壶里保持着温度，既没有沉淀也没有变味，又是一个魔法在生活便利性提升上的例证。

今天的伊格莱西亚斯来的格外晚（也有可能是我没注意），直到我从手里的书中稍微移开注意力，才看到他静静的坐在旁边。他还真是无声无息，要不是有体温和呼吸，我大概就要开始去标着鬼魂的书架上找理论支撑了。也许他是哪个法师投射的真实幻影？这个倒是有可能，至少能解释他为什么能在人毫无所觉的情况下直接出现，但这也说不通啊，至少他带我出去买东西这事儿就说不通。

我安静的，时不时问他一些问题。除此之外我们之间就再没有什么别的互动了，从头到尾，保持着一种默契的宁静。伊斯没有试图安慰我或者做什么类似的事，其实还让人稍微松了口气，被允许在自己想要的时候再开口，算得上是难得的仁慈。

我直到快吃午饭的时候才问他，什么是晶壁碾压。

一开始我以为伊斯不会回答这个问题，因为他难得露出了纠结的表情，直到最后我想要放弃的时候，他开口了。

我才知道，晶壁碾压实际上就是当两个位面过于接近时，会发生的一系列空间异常。还记得我之前用肥皂泡来形容包裹着位面的晶壁吗？把它们理解为两个玻璃球也可以。当两个坑坑洼洼凹凸不平的玻璃球“碰撞”在一起时，它们可能会发生变形，尖锐的部分可能会互相刺伤，或是擦碰掉一些碎屑。对于住在玻璃球里的人，也就是我们来说，这就相当于一处空间的扭结和撕裂，如果很不幸的，你正好处于这处撕裂区域的话，那下场就会像一张正在被揉搓的纸，可以预见的——撕裂，挤压或是更糟糕的事情。按照伊斯的说法，舍兰能只付出一条胳膊的代价，而诺亚……还能被其他人带回伊尔利兹亚，已经算得上是超级幸运了。

但晶壁碾压发生的概率，低得就像你走在路上被陨石砸中吧？至于那些外出的法师究竟是去做什么的，伊斯只是模糊的说他们去做一些和空间有关的研究，迷雾山脉上是个观测晶壁的好地方之后，就避开了这个话题。他和西诺薇奶奶很像，如果有什么事不愿意告诉我，就会顾左右而言他。

只是观测晶壁就会遇上晶壁碾压吗？我猜是迷雾山脉那边，两处晶壁离得特别近才对吧。他总不会觉得我笨到这种程度，都听他讲过晶壁碾压的原理了，还不知道联想思考一下吗。

如果目的不是晶壁，难不成他们其实是在观测其他位面？从我们的位面就能看到其他位面吗？这不行吧，即便是《位面指南》那本烂书，开篇的第一节也提到过如果想看到其他位面，就必须先进入星界，因为星界就像是肥皂泡之间的水，位面在其中漂浮……等等，等一下，星界就像肥皂泡之间的水，如果两个肥皂泡完全挤到一起，中间的水被几乎或者完全挤出去会样？

自从来了伊尔利兹亚，每到这种时候总能感觉到自己知识的匮乏和学习进度的缓慢，我最好找个愿意告诉我哪位才算这方面专家的人（反正不是伊斯），兴许林恩，不对，西亚尼肯定有思路。

罗贝托老师的课完全照旧，他好像一点都没被葬礼的事影响。可是我在书架上看到了一只黑布折成的田鸫，这是谷地人哀悼的标志，他们相信这种鸟能闻到死亡将至的味道，如果它们在树梢与空中齐声鸣叫，就说明它们在用翅膀为死者的灵魂铺路。

沉睡者们都认为死灵法师能逆转死亡，玩弄生命，如果他们真的能做到就好了。

我不知道怎么和他说起这件事，只能比平时更认真的学习。我的施法动作和手势一天比一天做得好了，今天就连四方敬祝的动作和蜘蛛之结都做的很完美。在我完整的背出利托尔碑文的时候，得到了一次大力的表扬。

临走的时候，罗贝托老师摸了摸我的头，他的手依旧宽厚又温暖，但他今天从头到尾都没和我说过笑话。

我想这种悲伤一时半会儿是不会消失的，就像我今天也没碰一口肉一样。