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第199章 士族问题

见魏延和法正不走,刘备也清楚他们有要事相商,于是挥退帐内闲杂人等,并让陈到领卫士在府衙内四处巡视防止隔墙有耳泄露了机密。

当堂内只剩下君臣三人后,他们之间也不复刚才的严肃,从三人的称呼就能窥知一二。

“文长,孝直,不知寻孤何事,莫非在交换人质一事上,还有其他安排不成?。”

刘备左思右想,觉着除了此事外好像也没其他大事值得魏延与法正兴师动众来找他。

“主公,对于放弃襄阳交换人质一事上,在下还有一些不解,希望得到文长的解惑以验证心中猜想。”

法正说了一句后,就将目光转向魏延,眼中的意思很明确,请开始你的表演。

刘备闻言也来了兴趣,同法正一样注视着魏延,希望他能说出个子丑寅午来。

“主公,在下力主交换人质的确另有他意,并非害怕东吴崛起,相信主公您也清楚,在没有荆州和交州的情况下,东吴注定只有覆灭一途。

相比于曹魏、东吴,在下更担心的是南阳士族。”

图穷匕见,什么担心东吴崛起都是骗人的,真正原因还是在南阳士族上。

众所周知

东汉是士族的天下,尤其是以南阳士族、颍川士族、河北士族为甚,至于后世的关陇集团,在大汉给前者提鞋都不配,其原因还在东汉开国皇帝刘秀身上。

正所谓:一人得道鸡犬升天。

作为龙兴之地的南阳,只要不瞎的士族都曾投资刘秀,为他中兴汉室出人出力,出钱出粮,这才以位面之子的身份拨乱反正,覆灭王莽所立的新朝。

对了,王莽是河北人,背靠河北士族完成篡汉,但奈何上位之后直接开历史倒车,恢复井田制,国家奴隶制等一系列已经在历史垃圾堆落灰的政策,这样胡作非为导致国家物价飞涨,致使民不聊生。

直到现在河北士族在才反应过来,他们好像推了个傻逼上位,非但没能为士族谋利,反而开历史倒车妄图恢复周制,于是他们很干脆的放弃王莽,将目光投向汉室宗亲刘秀身上。

所以被士族抛弃的王莽,面对崛起于微末的刘秀,只坚持了区区三年就被攻灭,一个偌大的王朝被起义军三年攻灭,背后要是没有人里应外合谁信呐。

言归正传

在河北登基称帝后,为快速扫除新朝留下的积弊,刘秀自然会大肆启用一路支持他的中兴大汉的士族,而南阳以及颍川士族无疑是收获最大的一方。

这一点从汉明帝所供奉的云台二十八将就能窥知一二,在云台二十八将中,有南阳人十一人,颍川人七人,河北人七人,关中三人。

从这一点不难看出,南阳在东汉的政治格局中占有何等地位。

回到现在

现在的南阳士族虽然在影响力不及颍川士族分毫,毕竟谁叫颍川士族的投资成功了,而他们的投资却失败了呢。

不过瘦死的骆驼比马大,因为都是士大夫阶层,也都是以经学传家,再加上特殊的政治地位,在大汉依旧是一股不可小觑的力量。

而对于当下的刘备来说讲,取得南阳士族的支持尤为重要,除了政治上的考量外,人才问题才是最重要的原因。

人才问题,是伴随季汉崛起的老毛病,虽然有诸葛亮、魏延、法正等治国安邦之才,但再好的国策也需要人来施行,更何况他们还要忙于内外战事,精力不可能一直聚焦在内政上。

倘若刘备能得到南阳士族的支持,这些问题都能被解决,虽然南阳士族没有培养出像荀氏八龙、荀氏三若那样的顶尖人才,但像治理一郡、一县的主官还是不缺的,而这些人恰恰刘备所急缺的。

可这些所谓的人才,对于季汉来说是一种慢性毒药,早晚有一天会因为不同的政治理念,不同的利益诉求走向对立面,从而爆发剧烈的内部冲突。

这些来自南阳的士族子弟,他们从小就接受家国天下的教育,这种理念也深入骨髓,当需要在国家利益和家族利益之间做选择时,他们往往会置国家利益不顾,而选择维护家族利益。

这种家天下的政治理念,与季汉目前推行的抑豪强,均田地的国策格格不入,而南阳士族在季汉现有的政治格局中,可以划分到守旧派系中,作为改革派大佬,给自己找麻烦的事他当然不会做。

所以,魏延就必须找办法来削弱他们。

“主公,从我们夺下荆南后,就一直秉持抑豪强,均田地的政治理念,也正是依靠这一点,让我国百姓耕者有其田,使得粮食产量连年增长,人口也随之膨胀。

百姓安居乐业,老有所终,壮有所用,幼有所长,皆称主公有圣人之像。”

欲扬先抑,反之亦然,所以先夸赞刘备一番完全没问题。

“哈哈,文长谬赞了,孤怎敢同圣人相提并论,更何况这是你和孔明、孝直、机伯等人的功劳啊。”

刘备脸都笑裂了,被百姓发自内心的称赞,这可是不可多得的功绩啊。

“但是,抑豪强,均田地这种国策就像一把双刃剑,在壮大我们的同时也带来了负面影响,就是掌握大汉知识的士族阶层,对我们抱有无限的恶感,这也是我们急缺人才的重要原因。”

魏延话锋一转,开始将话题将士族上引。

刘备十分认同的点头,这一点他能感觉到,按理说像自己这种根正苗红的大诸侯,在战场上取得如此大胜的情况下,来投靠的士族应该如过江之鲫一般,可现实情况却恰恰相反,除了河北甄家这种士商外,大士族一个也没有。

至于南阳士族,刘备直接将他们排除在外,因为他们根本不是主动投靠自己,而是被曹操逼得活不下去才出此下策。

可见在南阳士族问题上,曹操是真动了杀心的,而后来的曹仁屠宛也佐证了这一点,要知道曹操的每一场屠杀的背后,其实都带有政治意义的。

尤其是最后的曹仁屠宛,几乎把心存汉室的南阳士族杀尽,这为曹丕篡汉扫清了最后的障碍,毕竟东汉最强的两大士族集团,南阳士族集团与河北士族集团,一个覆灭一个投降,怎么可能阻止得了曹丕称帝呢。

“主公,凉州、交州和南阳不一想,这些地方太贫瘠,基本没有大的士族力量,就算是占据交州的士家在中原世家的面前也只有提鞋的份。

所以,凉州、交州可无忧的纳入我国军政体系,迅速化为我等复兴汉室的养料。

但南阳就不行了,南阳士族力量过于强大,倘若我等吸纳他们来治理地方,最后我国中、低层官吏将全部是他们,届时也士族重家族而轻国家的理念,肯定会演变成官员与各地的豪强、士族勾连,蒙蔽视听,通过非法的手段侵占百姓的土地。

最后使百姓无地可种,食不果腹,民不聊生,而百姓在面对这种情况,要么卖身世家为奴,要么逃入山林为寇,甚至性情刚烈者杀起义。

届时我国将会动荡不安,致使地方民政败坏,上下离心离德,让我们的复兴大业胎死腹中。

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