第174章 君与古人齐(3 / 4)

    随后的“天下武功入少林”，又使得佛道两家恩怨更加深重，道门武学险些无法留有痕迹。幸好武当派的兴起之路，伴随着“内家拳”和“外家拳”的说法分野，曾经几近衰微的道家一脉，便是依靠着惊才绝艳的大宗师张三丰，破离原有武学之窠臼，以全新姿态的“内家拳法”逐渐能与少林分庭抗礼。

    此时佛道两家斗争的锋面，最终转入远离朝堂的江湖武林之中，形成当今武当少林两派势不两立的局面。

    明清武林的格局离不开佛道纷争、武当少林，更离不开一个青史之中被人大书特书的人物——戚继光。

    东南抗倭的戚继光，就曾经精心研究过各家武学之长短，研究在两晋隋唐后便逐渐衰落的兵器之术，成功地将武学与实战杀敌再次融合起来，并且发现了武林中长久存在却无人记得的道理。

    他在《纪效新书·拳经捷要篇》中载有：“古今拳家，宋太祖有三十二势长拳，又有六合拳，猴拳，囮拳，名势各有所称，而实大同小异。至今之温家七十二行拳，三十六合锁，二十四弃探马，八闪翻，十二短，此亦善之善者也。吕红八下虽刚，未及绵张短打，山东李半天之腿，鹰爪王之拿，千跌张之跌，张伯敬之打，皆今之有名者。”

    在戚继光的描述里，他研究了各家武学功夫，却没有迷信于一门一派的说辞，认认真真地记下了“吕红八下”、“绵张短打”、“李半天”、“鹰爪王”这些高手的名字，知晓了武功强弱不在招式，从来没有天下无敌的武学，只有天下无敌的武者。

    这样的实事求是精神与东南倭乱的双重考验，深刻影响了明清武林的格局，导致除了佛道两家武学能做到门户森严，其他门派帮派如草而立，却没有什么敝帚自珍、抱残守缺的想法。

    只见此时金刚门人义愤填膺，这些从武当山上跑下来的还俗道士们也横眉怒目，两边就差要上演全武行了，但鉴于今天是骆老英雄金盆洗手的日子，双方互放了两句狠话，最终还是没有动手。

    随着江闻与周隆的寒暄，场中的武林人士似乎有人大胆猜测，并且打算将想法付诸于行动。

    “今日骆家做东主，怎么倒请来了些无名小卒？”

    出声戏谑的是青旗帮的一名弟子，可能是不忿武夷派高调出场抢了他们的风头，故意将说话声拉高了几分。

    江闻放眼望去，瞅见前几日章丘岗村碰见的罗东篱正在人群中试图制止，可青旗帮铁塔般的杨帮主却默不作声，任由雨水从赤膊的身上滴滴答答洒落。

    当晚江闻与罗东篱只有一面之缘，也没见过三个徒弟，显然没有认出江闻，只是秉着息事宁人的想法在行动，可他一出口劝阻，那名青旗帮弟子却像是热锅里被撒了一把盐，火焰顿时窜起了三丈高。

    “怎么？我说的不对吗！”

    他推开罗东篱，把和事佬搡了一个趔趄，“名不见经传的道士，带着三个小孩和戏班来混饭吃，你也至于怕成这样？”

    有的时候懂得江湖规矩不见得就是迂腐龙钟之事，不懂得遵从前辈们的智慧才是一种不能容忍的傲慢。青旗帮不懂规矩是出了名的，这让他们能段时间不讲规矩地崛起，自然也会让他们受到一些不守规矩的反噬。

    他们的无知体现在金刚门的横眉立目，也反映在上清观的出乎意料，明明与他们无关却要淌这浑水，喜好看热闹的武林人士又暗暗沸腾了起来。

    此时青旗帮的弟子显然存着挑衅之意，却没发现他们座位边的门派已经不动声色挪开了几步，冷眼旁观这帮愣头青傻乎乎地掺和进少林武当的恩怨之中。

    江闻微微一笑，对着那人略一拱手：“还未请教这位英雄高姓大名，对本派又又何指教？”

    青旗帮的年轻弟子毫不客气地说道：“鄙人王惕想领教领教手上的真招，到底有阁下做曲子功夫的几成！”

    场中视线聚集在江闻身上，但他却满脸歉意地说道：“鄙人不善争斗，像这样的事还是由本门弟子代劳——洪渭，快去领教一下高招吧。”

    骆家的弟子见状想要阻拦，毕竟自家师父今天要金盆洗手，哪有人在这里斗狠争强的道理。

    可他刚刚要上前，却被另一个同伴给悄悄叫住，两人窃窃私语了两句，就眼望着北向愣怔了一会儿，这才满脸惊恐地退回了人群中。

    “师父不敢上却让徒弟来挨打，真是令人可笑！”

    见江闻顾左右而言他地不敢应战，王惕就更加认为对方是心虚，于是从青旗帮的位置里走出，双手抱拳摆开架势，表示随时可以迎接挑战。