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“伤痛永随”,捕捉对象:一人,目标范围:十米

一层【敏感】

强化五感,特别强化痛觉。

完全境界获得方法:获得赐福。

二层【不死】

获得强大的恢复能力,非致命伤都可以缓慢恢复

完全境界获得方法:身心各受到极致的痛苦一次。

三层【同去】

和目标对象共享伤痛,物理上的伤害和精神上的幻痛各自生效。

完全境界获得方法:增强自身修为到一转隐元不显巅峰,直接或间接杀死两百个有智生灵,成功共享伤痛一百次。

四层【敏感强化】

进一步强化五感,痛觉加深,目标捕捉范围扩大到五百米,捕捉人数提升到十人,复数目标可自行选择。

完全境界获得方法:增强自身修为到二转七窍玲珑巅峰,直接或间接杀死五百个有智生灵,用同去感受他们濒死前的痛苦。

五层【不死强化】

进一步强化恢复能力,即使是挖眼、断肢、内脏破损,只要没有立即死亡,均可快速恢复。

完全境界获得方法:大幅度提升自身修为到三转通脉活血巅峰,承受各种伤痛超过一万次。

六层【同去强化】

捕捉目标扩大到范围内无限人,但会因伤痛共享人数降低程度,有一定几率加深伤痛,能感知并锁定捕捉范围内所有生灵,自由选择范围内目标。

完全境界获得方法:大幅度提升自身修为至四转钢筋铁骨之境,杀死被同去影响的有智生灵一千个以上,用同去感受他们濒死前的痛苦。

七层【痛苦使者】

目标捕捉范围扩大到城镇大小,伤痛共享不受人数影响而降低。

完全境界获得方法:极大提升自身修为至七转半仙境界,发起一场战争或成为一场战争的主要参与者,用同去感受战争为生灵带来的痛苦。

八层【不死之王】

大幅度强化恢复能力,获得完全境界后,灵魂未灭的情况下,即使只有一根手指留存也能完全恢复。

一次性杀死上千有智生灵可以让肉体和灵魂短暂不死不灭,如果死后灵魂尚未消散,有人为使用者一次性献祭上千有智生灵则可能让使用者复活到巅峰状态,使用人类献祭可以大幅度提升成功率。

完全境界获得方法:极大提升自身修为至八转地仙境界,成功死而复生一次。

注:获得能力后每杀死一个有智生灵可以极小幅度提升修为,提升幅度取决于目标对象的灵智和修为。

……

就在李红豆起心动念之间,一份和“无瞳之眼”那使用说明类似的信息就浮现在了她的脑海。

“这是……赵芊芊的赐福能力?同时也是不死之王的?”

李红豆想到之前在钦天监大楼里听大头说过,吃掉受福之人可以直接获得他们的能力,没想到这件事居然发生在了自己身上。

诸葛太平表示肯定:

“没错,而且据我猜测,‘不死之王’当时正处于向第八层完全境界迈进的关键点,于是他为自己建造了这么个地宫。”

“那地宫几乎和整个如意镇差不多大,结合第八层完全境界的达成要求,我猜测当时‘不死之王’为了提升境界,原本是打算将数千名活人一起献祭掉,这也就是为何会有数千石棺的理由。”

“但不知为何,他的侍卫背叛了他,导致他的献祭仪式失败……不过我对历史没有太大兴趣,也不想去深究这件事,反正通过吞噬赵芊芊,我们已经获得了她的赐福。”

【身上的伤口确实更痛了,看来这赐福能力强化五感的被动效果已经产生。】

【或许是我和诸葛太平都经历过身心的极致痛苦,所以“伤痛永随”的能力和赵芊芊一样直接提升到了第二层完全境界。】

【吃下受福之人果然会有这样的效果,人偶师孟蕾吃掉刘三九之后的表现似乎也证明了这一点。】

【不过她并没有像诸葛太平一样陷入混乱,是因为刘三九意志薄弱,还是像那截天教尊所说,不同的赐福能力会有什么副作用?】

【对了,截天教尊!诸葛太平的记忆里大荒十二国并没有截天教这个组织,那他会不会是华夏龙国的截天教几年前失踪的那位教尊?他为什么会出现在大荒十二国?】

带着这样的疑问,李红豆向赵芊芊试探了一下:

“所以你已经是福临星海仙尊的信徒了?”

“是也不是,跟着谁有好处我就信仰谁。”

这个回答倒是赵芊芊的一贯作风。

【华夏龙国的大多数老百姓也是这种信仰方式,包括我,这叫实用信仰主义……】

李红豆在内心吐了个槽。

“给你赐福的截天教尊叫什么名字?”

诸葛太平也和李红豆有着同样的疑问。

“哦?你会问我这个,看来混乱影响了你当时的认知……”

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