第53章 智慧的沙龙(1 / 2)

舒伯特的作品除了小夜曲以外，《鳟鱼》也很出名。

每年的11月到2月是鳟鱼回游产卵的季节，但并不是所有的鳟鱼都需要回游，茜茜公主吊的就是鳟鱼，那条鱼据说很大，她的力量根本钓不上来，弗朗茨刚好路过，于是就帮忙把那条鱼给扯到了岸上。

根据麻瓜的法律，湖里的鱼是不能钓的，但是波莫娜还是想办法将它当成了自己的晚餐。

一条烤鳟鱼配土豆，淋上柠檬汁后焦香、清香扑鼻，外焦里嫩，配上奥地利有名的甜酒，实在是太美味了！

西弗勒斯则对炖鹿肉情有独钟，虽然服务员竭力推荐他吃生的，但他还是吃了熟透的。

他们隔壁桌倒是吃的鹿肉，雪花状的肉看起来非常诱人，不过有拉莫拉鱼的例子在，她并没有怂恿他。

奥地利的甜点甜到让人怀疑人生，除了英国常见的巧克力蛙以外，车上还供应一种瑞士产的酒心巧克力球，只要咬开它就能听到动听的音乐，但它的销量一直没有巧克力蛙好。

有的时候小孩子们买巧克力蛙是为了收集巧克力蛙画片，并不是真的想吃巧克力，而且比起听世界名曲，他们更爱听古怪姐妹这种符合潮流的音乐。

就连塞丽娜都被嫌落伍了何况是肖邦，其实那些现在认为的“高雅音乐”在作曲家的时代也是标新立异的，像约翰施特劳斯一样活着就得到认可的音乐家并不多。

绝大多数人，比如巴赫要在死后很多年才被人理解和接受。

有些哲学家也是，苏格拉底用他的死成就了西方思想的一个重要时刻，他活着的时候可讨人厌了，死了才有人怀念起他来。

伏尔泰和卢梭的作品被认为是法国启蒙运动的代表，他所写的确实有很多值得借鉴的东西，但是也有一些……法兰西式的内容。

他要是真的去了解蛮族，去了解那些匈人、突厥人、蒙古人、鞑靼人就会知道中国人有多么混蛋。

古代中国把他们的国家分裂了，吞并毁灭，然后将那些游牧民族驱赶到长城之外，蒙古除外，蒙古他们自己也打不赢，最后建立了元朝。

分裂的目的就是制造内讧，让游牧民族自相残杀，消耗他们的人口和国力，然后找准时机进攻。

至于北方的维京人则是因为人口迁徙问题，北方适合耕种的土地不多，更何况他们还实行长子继承制，如果次子们不出去劫掠，那么就没有食物可以吃了。

没有了生存危机后，人的攻击性也就没那么强了，很多人都是小富即安，不需要大富大贵，更不想当什么伟大的英雄，活得那么有梦想。

本着不搞清楚头尾是什么样就不把知识带进课堂的原则，波莫娜研究了一下让·雅克·卢梭这个人的生平。

他写了一篇忏悔录，他毫不避讳自己的人性丑恶的一面，与大自己十二岁的华伦夫人的风流韵事，勾引贵妇，有男人想强奸他……但真正让波莫娜感触良多的是他和乌德托夫人的爱情。

卢梭的父亲是日内瓦的钟表匠人，母亲家庭也不显赫，是一个牧师家庭，并且在他出生后不久就死了，他的家庭情况很一般，但他到了巴黎后却热衷参加沙龙，结交贵族女性，1742年他30岁的时候加入杜宾夫人的沙龙，向杜宾夫人求爱被拒后，在他的书里他写道：我第一次见她的时候，她还是巴黎最美的女人之一。她接待我时正在梳妆，胳臂赤裸着，头发蓬松，梳妆衣也随便披在身上。这种接待在我还是破题儿第一遭，我这可怜的脑袋经受不住了，我慌了起来，简直不知所措；总之一句话，我爱上杜宾夫人了。

花都巴黎贵族的风流阵仗，一个钟表匠的儿子哪里见识过，他错误地理解了很多东西，比如爱情，还有女人的心思。

杜宾夫人是萨米埃尔·贝尔纳和方丹夫人的女儿，是三姐妹中名声最好的一个，拉·图施夫人跟金斯顿公爵跑到英国去了，达尔蒂夫人是孔蒂亲王的情妇，她自己则聪明得多，没有任何闲言碎语的同时还是巴黎最美的女人之一。

男人看女人总是带着一种美好的想象，觉得她美貌出众的同时也应该品德高尚，一如女人看男人，觉得他长得英俊应该是个优秀的人。

在伦理上，父子不应该共享一个妻子，武则天曾经服侍过李治和他的父亲，杨玉环服侍过唐玄宗和寿王，很多人传言杜宾先生前妻的儿子在追求他的后母，他长得漂亮又野心勃勃，年纪和后母以及让·雅克·卢梭差不多。

艺术家本来就没什么忌讳，思想非常之开放，再说这是没有证据的事，男人和女人就不能存在单纯的友谊么？于是卢梭继续追求杜宾夫人。

如果一个女人要想在心上人面前表现得特别美丽，就会找一个又丑又笨的，这样对方就会把视线全部停留在自己的身上了。

杜宾夫人给她前房儿子找到妻子就又丑又温和，这种女人很容易被控制。

虽然女人很容易被男人操控，可是也有男人被女人操控的情况，这其实很简单，杜宾夫人利用卢梭让自己的“继子”嫉妒，当卢梭失去这个利用价值后，他就被杜宾夫人遗弃了。

杜宾夫人的沙龙有很多名人，奈尔先生、圣皮埃尔神父、萨利埃神父、富尔蒙先生、贝尼先生、布封先生、伏尔泰先生，这些人应该很正派，不会让她的名声受损。

卢梭在这些泰斗级人物面前根本没有说话的资格，所以就大胆写起信来。她把他的信一连压了两天，连提都不提。到了第三天，她把信退回给卢梭，当面说了几句责备的话，语调之冷淡真使人为之心寒。

在东方，给女人化妆描眉被称为“闺房之乐”，一个正派的女人不会把自己晨起梳妆的样子给丈夫之外的男人看的，卢梭自己也写了没有接受过这种招待，从一开始杜宾夫人就在释放错误的信号。

小杜宾先生忽然暗示卢梭，杜宾夫人嫌他去看她太频繁，请他以后别再去了。

这两个人的心思很复杂，并且还很阴暗，也许并不是每个巴黎人都是这样的，但他们代表了一种上流社会的风气，工于心计，表面的富丽堂皇下是腐烂的躯体和扭曲的灵魂，欺负一个没见过世面的乡下年轻人不会让他们显得高人一等，他们的丑事反而被卢梭记录下来“流芳百世”了。

巴黎的脏不只是卫生脏乱，还有人心脏乱，卢梭第二年就离开了巴黎，去了威尼斯法国大使馆，给蒙太居伯爵当秘书。

也许杜宾夫人的这段过往让他对所谓“美貌与智慧并存”的贵族女性看透了，他真正的爱人乌德托伯爵夫人根本说不上美，脸上还有麻子，皮肤又不细腻，眼睛近视，眼形有点太圆，尽管如此，她却显得年轻，容貌又活泼，又温柔，老是亲亲热热的。一头乌黑的长发天然卷曲，一直拖到膝湾，身材娇小玲珑，一举一动都显得又笨拙，又有风韵，她的秉性极自然，又极隽雅，愉快，轻率和天真在她的身上结合得非常巧妙。它有的是那种讨人喜欢的妙语，不假思索，有时竟夺口而出，她多才多艺，会弹钢琴，舞跳的很好，还能写几句相当漂亮的小诗，至于她的性格，简直是天使一般，心肠好是她的基础，而除了谨慎与坚强以外，她一切美德都兼而有之，特别在为人方面，她是那么可靠，在社交方面又是那么忠诚，纵然是她的仇敌，做事也不瞒她。

除了女人拜金，男人还恨女人有事情瞒着他，尤其是“社交”方面的问题。

乌德托伯爵夫人不能对任何人掩饰她心里所想的事，甚至不能抑制她的任何感情，卢梭深信她就是在丈夫面前也谈她的情人，正如她在朋友面前，熟人面前，所有的人面前都谈她的情人一样。

乌德托伯爵夫人不爱乌德托伯爵，他们是包办婚姻，她的情人是圣朗拜尔先生，圣朗拜尔先生正在服役，他是个军人，同时也是个诗人。

乌德托夫人喜欢步行，卢梭也一样，所以他们在迷人的景色中做长时间的散步，有时卢梭能拥抱她。但仅此而已。卢梭差不多天天都去看他，他们时常先面对面的用过晚餐，然后两人到树丛深处，在那月光之下，经过两小时最热烈最缠绵的私语之后，她又在半夜里离开树丛和朋友的怀抱。

那时候卢梭四十二岁了，不像三十岁时那么年轻，思想成熟了很多，他也和一个他不爱的女人结婚了。

他认为不要讨一个太有才华的女人做妻子外，还应当避免讨一个花容月貌的女人做妻子，杜宾夫人两样兼备，他最后找的女人是一个旅店的洗衣女仆，她为卢梭生了五个孩子，三个都在卢梭的要求下遗弃了。

他给妻子的不是完整的爱，至少不是完整的爱，那部分对女性带着崇拜和敬仰的爱他给了贵族女性，尤其是乌德托夫人，两个人之间的相处有三个多月。两个人也没有隐瞒大家。卢梭说，这种亲密关系并不属于需要保密的那一类。

但这样的关系，乌德托夫人的情人知不知道呢？乌德托夫人说：“我恐怕你的痴情把我一辈子的安宁都葬送掉了，有人告诉圣朗拜尔了，但是讲的不是实情，幸而我们之间的关系我一点也没有瞒他，在给他的信上尽讲起你，就如我的心里充满了你一样，我只向他瞒住了你那种糊涂的爱情，我原是想医好你这种爱情的，我看出他是把你的爱情当做我的一个罪过的。”

波莫娜能感觉到，伯爵夫人对卢梭也动情了，但是卢梭是个读书人，他能抄写乐谱却不能拿起火绳枪决斗，后来圣朗拜尔从部队回来了，他和乌德托夫人一起到退隐庐，要卢梭请他们吃饭，卢梭高兴的接待了他们。

情敌碰上了，几个能友好相处的，但卢梭却很热情得祝福他们，好像伯爵夫人和她的儿子情夫才是真正的夫妻。

圣朗拜尔表现得十分正派得体，卢梭自认为自己没有多大错，他辩解说，是我主动追求他的情妇吗？不是他自己打发她到我这里来的吗？不是她来找我的吗？我能够避免接待她吗？我能有什么办法呢？如果他处于我的位置，他也会和我一样行事，或许还更坏。乌德托夫人始终是个女人，如果她对一个胆子更大的男人，可能就很难坚持操守了。所以在这样的情况下，能始终不越雷池一步，算是很难能可贵的了。

但卢梭也承认，虽然自己在内心深处做了个相当光彩的辩解，但反驳他的表面现象太多了，所以他在圣朗拜尔面前，他无法克服的羞涩使他有点像一个罪人，而圣朗拜尔，也利用他的这种羞涩，叫他难堪。比如有一次，他把写给伏尔泰的那封信读给他听，圣朗拜尔在他正念的时候竟然睡着了，而他竟然不敢中断朗读。

法国人用他的思想来做大革命的启蒙运动，wwｗ.ｕukanｓhu．ｃom难怪会成为乳酪法国。

如果他真的爱一个女人，就该鼓起勇气和竞争对手去竞争，而不是隐藏自己的意图。