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如果要折算成灵石、灵金、灵银这些东西的话,那就不可避免的会再次产生损耗。

也就是所谓的“火耗”。

这火耗可不是一个小问题。

一开始,火耗或许不算什么。

但久而久之,火耗也会越来越多,越来越夸张,彻底成为一个乱象。

官员们会向百姓讨要火耗损失,这会很大程度的加大百姓的负担,让百姓的日子越来越苦。

而官员们向百姓讨要了火耗损失后,还会向朝廷报火耗损失,两头通吃,吃得肥头大耳,所谓三年清知府十万雪花银,其中一块就是火耗银的收入。

明以后的清朝,因为清承明制,所以这问题同样发生在清朝。

清朝的雍正皇帝,深思熟虑之后,出台了一个能将火耗和国家财政支出相平衡的办法:火耗归公。

这个举措,可以简单理解成:用各地增收的火耗银,用作当地官府的办公费用。

也可以理解成为是各地原来私下藏的钱,放到明面上当做养廉银。

说白了。

老百姓多交的钱,还是得多交,但这部分多交的钱,被公开化、合法化。

从某种角度来说,这也是没办法的办法。

因为变暗收为明收,变乱收为按规定征收率,的确稍微减轻了老百姓的负担,阻止了地方州县官员贪腐。

这算是一个折中的法子。

可将原本贪污的钱,变成合法化的收入,这种缺德的事情,苏澈可干不出来,更不屑去做。

他有更好的办法。

用征收宝钞来替代原本的税收,可以直接解决空印的问题,也可以解决掉火耗的问题,可谓是一举两得。

朝堂之上。

苏澈简单介绍了自己这变法政策。

首先,此后一概征收宝钞。

无论是田赋还是徭役都合并成宝钞征收,这样就相当于废除的徭役,普通的百姓不用再向朝廷承担徭役。

他们只要向朝廷缴纳宝钞就可以代替徭役。

通过征收宝钞使得朝廷可以雇佣劳动力来承担徭役。

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