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“与之关联在一起的是……”
“精灵！族群概念！”
“魔法！领域和权柄的概念！”
“并同时，它还应该归类在‘塑能’系，由它往低层的延伸，则就是精灵魔法那一‘可编织性’的特性所在！”
对这三点的认知。
艾萨克自又是将其，结合到了自身，也结合到了，对那暂还只在传闻中的，“卓尔高魔法”的思考。
“蒙面之王的神职涉及‘卓尔精灵’这一族群概念，其理念也与‘族群的团结一致’相符，这一点显然是满足了。”
“不过，似未曾听闻，祂掌握有与‘魔法’相关的神职领域……”
“这是纯粹以神力的投入，也能进行创造？”
“还是说……除了祂，还有其他人也插手了？”
“亦或，祂的目的，不在于‘类迷锁种子’的创造，只是要‘高法师’那超出本身能力范围的施法，再结合上如‘高能量核心’一般的圣器，来进行所谓的‘卓尔高魔法’？”
层次所限，艾萨克不能确定这一点。
不过，由此，他对自身的思考，却另有了一些方向。
精灵高魔法的核心所在，是迷锁，是迷锁种子。
不过，精灵高法师可不是只在于迷锁法术的施展。
高魔法仪式，才是精灵高法师的精髓体现。
那“独一仪式”！
那“众数仪式”！
那“无限仪式”！
以艾萨克的理解，所有的这些仪式，又必然都与精灵一族，那灵魂天生与“阿泛德国都”的共同联系，进而所形成了一种“整体”，一种“同在”，一种“族群效应”，是有着内在的相关，是以个体，或是组合，对这一“整体”所进行的共鸣！
正也因此，当这一“族群效应”团结一致时，高法师和高魔法，就能发挥出最大的能力。
而当“族群效应”紊乱时，高法师或许连正常的仪式，都是无法进行，高魔法的稳定，也将由自身内部遭到削弱。
巨龙，无疑是没有精灵这般的种族特性的，更别说，巨龙也没有团结一致的传统。
这一角度，巨龙一族肯定是没有“高魔法仪式”的前提。
不仅巨龙，如人族，如矮人，如侏儒之类，同样也是没有这般的天赋。
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