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就算是甲等神祇，一旦被剥离神位，立时就会跌落境界，神祇伟力半点不存。
且神祇都是活人敕封，这些人死后，他们生前的事迹，也会成为该神位传说的一部分，身魂也会化作养料，供其成长。
普通人不明真相，以为神仙就是神仙，但张彪这样的玩家超凡者却清楚，活人被敕封为神祇之后，是会折寿的.
“为啥？”
“因为香火有毒！”张彪神情严肃，传音入密道：“敕封神祇，人本身的性格会逐渐被神位扭曲，逐渐成为人们记忆里的模样！
而一旦被敕封的神祇失去了自我，便会被神位吸收
正因如此，神朝才会成为中神域有史以来最长寿的朝廷。
因为那位神帝从始至终管辖的，都是同一批人！连中神域，都是因为那位神帝，才改名的.
而那位神帝，也在不断地暗中宣传，潜移默化的引导民众对神祇们的印象，巩固自身统治地位.”
另外，请神符不仅是神罗司的专属，同样也是神朝将士们的独有能力。
在神朝，所有军官都有神帝敕封的神职在身，而他们麾下的将士，则能够通过请神符，借用他们的神力。
但同时，这些将士也会逐渐迷失自我，只是相比起来，速度慢了一些而已
神朝，可以说凭一己之力，花了不知多少岁月，供奉出了一个虚假的‘天庭’出来！
而神罗司则在知晓后遗症的情况下，另辟蹊径，以表世界的大夏为基础，创造出了新的神祇，比如武圣关羽这相当于，硬生生在神朝的‘天庭’里，构建了一位义薄云天、不会反噬且几乎没有副作用的神祇出来。
所以，当时白念用请神符请出了吕奉先，神罗司的人才会那么惊讶。
因为，吕奉先，在之前是没有神位的——不是说表世界没有神位，而是神朝的‘天庭’里，没有。
白念其实也不知道自己是怎么请出来的吕奉先.他合成的请神符之中蕴含的香火愿力太多，又是神罗司制造的，按理来说只能请武圣
但请神这玩意儿本来就很抽象，兴许是因为大额香火，加上白念当时的武器，以及其‘百武·义父’，还有骗术加持等各种条件相互结合之下，从那位拥有神位的武圣的记忆之中供奉出来的呢？
当然，具体情况是否真是如此，谁也不知道。
毕竟吕奉先还好说，天命请的典韦呢？又是怎么来的？
不好解释。
神罗司的人也只知道，那一战之后，神朝的‘天庭’里，多了几尊神位，还是无法被神帝敕封的那种
张彪继续传音，这次却聊起了花边新闻：“这些机关傀兽呢，是天工械流的人打造的。
主要是用来跟北妖域的妖国战斗，用到差不多坏了的时候，就会退下来，转民用，弥补损失.
在中神域，天工械流相当于古装剧里皇宫内的工造司，专门负责打造各种机关造物的。
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