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若然放开, 砰的一下, 武朝、这个国家一一就都没了。, 房间里, 宁毅做了个"砰”的手势, 李频皱起眉头:"岂会如此?”

宁毅沉默了一会儿:"李兄可有想过, 儒家展这数千年来, 为何要一直重复商人逐利的说法吗?”

"圣人提倡德行, 反对自私逐利行径, 岂非理所当然么?”

"一部分是这样没错。”, 宁毅点点头”"可另一部分, 在于商贾之学不利于统治, 三个字:不好管。一个人一辈子, 你在山村之中种田, 没什么, 按照祖祖辈辈的方法去过, 成亲、生子, 死了葬在山里。可有一天你进了县城, 看见那些绿绿的”又有一天你进了省城”看见更多让你反应不过来的东西”就好像你看见了那件衣服, 你想要”你就去想办法……贪婪哪……

宁毅笑了笑:"当然大部分情况下你会老老实实打工赚那买衣服的钱, 可一旦你有了欲望, 有空子你就总会去钻的。李兄, 你觉得到底是一个面朝黄土背朝天一辈子老实巴交的农民好管, 还是一个心中已经有了欲望的人好管?我朝数千万子民, 李兄, 我朝的法治, 真能管住的有多少?他们有多少人, 其实就是这样安安分分过一辈子的?商业再往前展一步, 要多出多少欲望来?”

"这其实是一个很有趣的系统。自诸子百家开始, 便有法治与德治之辩”法治之说应该能占上风, 可一直以来, 秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐……再慢慢过来”你就会现一件事:以前的法治, 能管住多少蝶呵, 其实多数靠自觉”民风淳朴啊, 小乡村里自己有一套规矩就成了, 若将现在的江宁放去秦朝, 李兄, 你觉得, 以那时的律法和手段, 能太太平平管住这里多久?也许秦朝很严苛, 可江宁聪明人太多了, 可钻的空子也太多了……”

"儒家是个很伟大的东西”数千年的展”李兄, 商人的好处, 不是直到武朝才会有人现的, 若放开了商贾”那滚滚而来的利益, 肯定也不是个天才有人知道。陶朱公的例子都摆在那里了。可为何千年以来, 举世皆抑商, 其深层理由”他们看见了后果。法治能力……跟不上。”, "我朝也是如此, 意识形态。”宁毅点了点脑门, "世人越有欲望”行为越是难测”越受诱惑”越是逐利而往, 有空子就钻。我朝不抑商, 有其好处, 可文官贪钱武官怕死”民众贫弱, 官兵得过且过, 焉知不是这甜头带来的些许后果?其实……, 至少也要占一部分原因吧。”

李频瞪了眼睛, 在那儿愣着, 此时就连"意识形态”, 这种词汇的意思都没什么心思去问子, 只是能够听懂的部分, 就足以让他震撼, 过得好半晌他方才说道:"立恒此言可是指那商人逐利之学, 才是我武朝积弱的罪魁祸?”

"没有。”宁毅喝了。茶, "绝不是这样, 这是一种展, 我朝底蕴有了, 法治规条在商人展过程中也在跟着展, 这本身是互相促进的过程, 只能说, 很多东西没能配合着跟上来, 这就很麻烦, 太复杂……要解决如今武朝的问题”再盯着商人、货币这些, 希望国家介入经济”把什么岁入翻一番翻几番, 国富民强然后解决所有问题, 这个不可能。

总不能在商业上尝到了甜头就死盯它一个, 再展下去, 整个平衡只会更加倾斜, 这太畸形了, 迟早出事的……”

宁毅摇摇头, 李频在那边想了好久:"那么, 立恒觉得若要寻其关窍, 应当注重哪里呢?”, "若真要实干”我不知道, 可若只当做玩笑, 不负责任的话, 呵…………”宁毅笑笑, "何不从儒家入手呢?”

"儒家立恒莫非是指如今的冗员冗生?”李频想想笑起来”"以往常与人聊, 也有说过, 我朝的问题根源, 可能就在于这学子官员真是太多了, 是个大问题, 不过此事若要解决, 只怕比商事更难……”

"若我说……, 不是太多, 而是太少了呢?”

"啊?”

李频眨眨眼睛, 一脸迷惑。宁毅扭头示意了一下课室的方向。

"李兄觉得, 那些学子读了书, 将来可以干些什么?”

"以立恒的教法, 不光教其学识, 也教其见事、决断之法, 其中数名将来为一方良吏, 当无间题。”

李频说得认真, 宁毅坐在那儿忍不住笑出来, 然后喝了。茶, 拍拍手。李频疑惑道:"不知立恒所想”他们能做何事?”

"这里面, 那苏文义大概可以当今小官”他成绩不好, 但性格最为跳脱”与人来往交际不错, 其余的人, 我其实将他们当成掌柜或者伙计来教的, 当然, 读了书”既然有机会当官, 也大可前去试试, 毕竟当官福利好……”, 宁毅掰着指头算:"正傣、禄粟、职钱”春冬服、从人衣粮、茶酒, 厨料、薪炭、牲畜饲料, 这年月一旦当官, 衣食住行, 家眷从人的开销全都国家包了, 国家还会给良田数倾。工作轻松, 刑不上士大夫, 不以言治罪, 三年一磨锄无大错便可谁不想当官呢一一一一一……

李频沉默半晌:"立恒竟说, 此等学生”只能当掌柜?”

"并非只能当, 而是适合当。他们的性格多半木讷老实了”当官很难。为官之道, 审时度势与人来往最重要”若再加上有能力有抱负, 方可为能吏良吏。德新知应对进退, 有能力抱负, 有权衡辨别的能力, 可为良吏, 他们多半不行, 这些事情可不简单。”

宁毅摇摇头:, "富民、强兵, 接下来是取士。取士之道其奂专人专用便可解决, 为何不能开些专业学堂?凡有技艺无需敝帚自珍, 可安排人学木工, 安排人学冶铁, 安排人学厨子”安排人学管理一也就是当掌柜。最重要的是”可安排人学军略, 安排人学水利”安排人学采矿……”, 李频明显疑惑, 不怎么认同这个:, "若能有钱读书者, 谁又愿学这些?”, "这便是问题所在了, 当官多好, 有机会读书的都冲着当官去了。书中自有千钟粟书中自有黄金屋, 可是……如今为何会有如此多的冗生冗员?古时候有机会读书的只是一小拨人, 识字的人不多, 学问要传承下去, 国家需要他们来治理、千金易得一士难求, 因此, 这士只存在于最高的那一团, 因为本身便没多少”为天地立心, 为生民立命, 为往圣继绝学”为万世开太平, 太忙了……”

"可如今呢?几千年了, 世事在展譬如说世上有许多事情等着人去做”有一件是最重要的, 我们先做这一件”于是一直提倡。但现在, 德新, 做这件事的人已经多出来了啊, 我并非指儒学”而是说为官。为何不能分出一些去做其它事情了呢?读了书, 他们就会想事”如今水患到此等地步, 若能有专人去研究水利, 整理一套学说”后人再继续学习、研究, 这些人若不研究其它, 就专研水利, 儒学只当修身养性”如今每年水患还会至于此吗?”

"专人专用, 任何事情效率都可提高, 少走许多弯路, 譬如说以往织布, 娘亲教给女儿, 那些农妇在家中弄个机器慢慢织, 有快有慢”质量参差不齐, 如今布行皆有作坊”聘请女工在其中做事, 有人教她们如何用那机器, 有何等诀窍可以更快, 另外还有人在考虑织机该如何改造。一个人可以挥以前几个人的作用, 质量统一, 效率翻上好几倍。若任何事情的效率都能翻上好几倍, 那如今的武朝, 会是什么样子?强兵岂非也是易如反掌?”

"当然, 这也只是玩笑。其中的困难, 大到你无法想象, 你说儒生多了, 我说能读书之人少了”若真专人专用, 那就实在太少。如你所说”家中有能力上学之人, 不会去学这些商贾、匠人的学问, 儒学也不会做这种如同放开其地位一般的事情。不过, 既然已经饱和了”多了, 这武朝若真要往前走一步”或许就只能考虑从这里走, 譬如说”渐渐烘托舆论, 先将军略、水利这等迫切的项目先做上来, 抵御外来压力, 保证民生, 到大家不那么苦的时候, 更多的人可以读书的时候”再考虑专人专用。这个不像那些呆板的强兵之策, 他们的地位一上来”自然会有懂的人去想、去做的”如今其余事情皆无地位, 大家当然只能都读书……”房间内外静悄悄的, 李频低头苦想, 房间外蹲着的姐弟都托着下巴有些苦恼。宁毅拿过来茶壶”给自己斟了一杯茶。

"儒学是很伟大的体系, 除了修身之外”它也是管人、权衡人与人之间关系的学问, 十数万的学子, 如此之多的官员, 隐形层面上, 全国数千万的子民, 都在它的权衡、掌控之中, 特别是在我朝, 冗生冗员已经明显出, 佛家道家各种学说的冲击, 它稍稍转变之后弄出的这个游戏规则, 不仅让这多的官员之间的利益联系得以平衡, 还能不断壮大, 让众多学子前仆后继地朝这上面扑来, 十年寒窗苦, 一朝成名天下[ 遮天 ]知, 近乎完美的权衡……”

他深深了吸了一口茶香:, "我很崇拜这种学问, 无论其功过, 能记录一些人以某种形式在某地生存[ 永生 ]过的东西, 可称为艺术。儒学绝对是古往今来众多艺术中最为伟大精巧的一项, 如此大的一片土地, 如此多的人”以如此极端而又和谐的方式将他们统合在一种游戏规则之下, 几千年的智慧, 高山仰止……”

他举杯过去, 在李频的茶杯上碰了一下:"适逢其会, 你我, 且品尝之吧。

茶香其实已然淡了, 李频还在想着, 此时站起来, 退后两步, 深深地鞠了一躬, 宁毅只好无奈地站起来。

"立, 恒所言, 许多我还未能想通, 不过”仅就已想通之处而言”立恒已胜我远矣, 此事当受我一拜。”

"只是玩笑。”宁毅回了一礼, 随后笑道, "若非本朝不以言治罪, 你我此时又无足轻重, 都不敢跟你说的, 玩笑, 且做闲聊罢了……”!~!

(. 朗朗书)

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