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你们的拦截失效，她才有机会跪在我师父门前，大过年的恶心人。我师父该领你们的人情吗？”
靳毓婷脸更黑了。
靳香绯也笑不出来了。
周易道：“没有往来，权当路人，不好不坏。开始互动，就有反馈，加分减分。
我跟我师父因事成人，崛起的太快，让公家有些措不及手，却又不得不应，我能理解。但你们做的这么差，怎么给感情分？
不谈感情咱们谈什么？直接谈利益么？我们若完全换上资本的面孔，会是现在这等表现？
就因为你们表现太糟糕，我甚至都怀疑你们是在踢皮球。想让东瀛人从情意、道义、利益的角度先取得我们的同意，我们主动提出化解危机，这样成了你们有功有利，败了你们不用担责。”
这下靳毓婷就不是黑脸了，而是花容失色。
直到这时，她才明白周易那句‘等你多时’的份量。
周易停顿了一会儿，才换话道：“从小人之交的角度，人跟人的关系都是换出来的。
妈生爹养，就是个开端。
再往大了，才是对邻里，故土，国家，种群的认同和感情。
我不知道你们对我过去言行的调查，进行的怎么样了，有没有查到我在青训营时所说的‘修齐治平’言论。”
靳毓婷被快被骂蒙了，陷进周易所言的一系列问题出不来。
闻此言，她振作精神，摇头：“没有。”
周易直接解释：“修身、齐家、治国、平天下。这四步，不是要说明多有抱负，而是强调次序。
有人说，没有大家，何来小家，会被任人鱼肉。
我要说，打铁还需自身硬，每一块精钢组成的才是剑，都是土坷垃，堆一块儿也不过是座坟。
我从小接受的家教是管好自、莫攀比，尽量别给他人添麻烦。
说的文雅一点，穷则独善其身，达则兼济天下。
修身齐家，这是穷时，治国平天下，这时达时。
这个次序顺应人性，符合人类五大需求的次第增强。”
“哪五大需求？”靳毓婷眨巴眼。
周易皱眉：“你是在考我么？”
“我确实不知道。”靳毓婷面露委屈，像个挨训的孩子。
周易紧急搜索记忆殿堂，发现由于近代史的差异，绿星貌似还真就没有马斯洛……
心中懊恼，说秃噜了就不得不装哔，他以为两世记忆已经犁清了，结果还有混淆的部分。
“人的五大需求，依次是生理需求，安全需求，社交需求，尊重需求，自我价值实现的需求。”
“哦，我记下来了，回去慢慢研究，你继续……”
“我没法继续了，思路被你打乱了。
简单的说，在我的认知中，没有无缘无故的爱和恨。
我在北宁煞力冲宵事件第一时间顶上去，大汕出了状况二话不说前往一线，都是有缘由的。
反过来，我能坐视东瀛、高卢死伤狼藉，同样有理由。
我心里有本小账，加分减分的小账。
我认可民族国家，是因为过往十八年，大夏和汉族，提供了成长环境和传承，我为自己是一名汉人感到骄傲，这都是加分。
东瀛和高卢凭什么？凭一个时不时的作妖坑蒙拐骗，一个祖上跑来东方烧杀抢掠？
不要跟我提人道主义，道德绑架等同于耍流氓，帮助、奉献，都要基于自愿，也因此而贵重，被奉献是一种迫害，又当又立。”
靳毓婷化身好学生：“什么是又当又立。”
“表，牌坊。”
靳毓婷脸红，恨不得直接用脚抠个地宫溜走。
周易道：“总之，小人之交，在于利，更在于换，你对我好，我才会对你好。有些时候我愿意主动先付出，但这个付出不会没有底限，不会没完没了。
将这个逻辑代入到当下。
东瀛能不能帮，能，但别指望我主动上，他灭国绝户与我何干？
公家要挣这个钱，要主持这个大义，我跟我师父这一环，建议最好用商业模式，别玩什么哩个儿楞。
生长于这片土地上的人，谁还不知道三十六计？奇谋有风险的。
从我的角度，现在钱够花、但觉不够睡，想清净修行，却要去应对成名的种种烦恼。
东瀛那摊子已烂成一堆，我不想接。
接了，高卢、中东、非洲、美洲，就都会有样学样。
我自己成了肥猪、还得减肥，还得被同行骂，一个人把钱都赚完了，不给大家端这碗饭的机会和开发以及掌握手艺的时间。
那我这般负重前行是为啥？让那些既得利益者享受岁月静好？”
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