第一十五章 气运进阶(1 / 2)

王歌想的很清楚

他自身强大的根基在于石胎灵猴分身，不但石胎灵猴本身就是神魔之种，潜力不可估量，就是石板的“他化自在法”，共享分身天赋的效果，也赋予了王歌神瞳“明灵之眸”以及强大的修行天赋。

可供养分身又需要特殊的愿力，王歌自己修行武道也需要一些资源。

这愿力和资源能从哪来？

当然是越国啦！

继位大典是，王歌故意搞事情，就是为了达成两个目的：

一，以鬼神之说为由，下田消灾抗涝，收获民心愿力。

二，在越国站稳脚跟，展示权威，以便日后能调动越国的物资人力为自己武道修行助力。

第一个目标就是王歌正在做的，但第二个目的却有点麻烦。

因为有朝廷削藩，越国的相权已经被朝廷占据了。

虽然丞相的位置，是王歌那个便宜父亲老越王拱手让出去的，但也是王歌现在不得不面对的问题。

相权没法动，一动就会引来朝廷猜忌，会有兵祸！

好在老越王也不是懦弱无能之辈，还是把军权和检察权保留下来，并托付给了赵瑞和韩登二人。

王歌这个新越王要想在越国站稳脚跟，就必须在以丞相为代表的百官面前展示出君王的威严，让这群人不能太放肆，并要拉拢太尉和司空二人。

虽然老越王在遗诏里做好安排，但“人走茶凉”这句话是有道理的，王歌不能赌只靠老越王的遗泽，就能指挥的动这两人。

太尉是老将军，本身就是德高望重之人，更是武道宗师的修为，傲气肯定是有的。

司空虽然是年轻人，但能位居三公，这也不是简单的人。

王歌得拿出点手段，展示出资本，这才能让两人能心悦诚服的站在他这一边。

而王歌准备谋取的资本就是“民心”。

百姓信赖他这个新越王，王歌就有资本把太尉和司空团结到自己身边。

他才不会无脑相信自己那个便宜老爹留下的手段，有些东西得他自己去争取。

民心，太尉，司空

有了这三块基石，王歌就有底气，在相权被朝廷占据情况下，还能把持住越国，给自己创造一个相对安稳又富足的发育环境。

要是等王歌成为武道宗师，石胎灵猴孵化，具有足够实力，到时候再把相权收回来，不受人掣肘，才有更大成功率。

至于.....王歌是怎么想出这样计划的？

只能说从小被当质子软禁，有砍头掉脑袋的风险，日子过得战战兢兢，王歌从那个时候起就在绞尽脑汁想着自己的未来前途。

“可怜我穿越前明明只是一个普通人啊，为了生存和更大追求，被迫激发自己的潜能，龙场悟道了属于是。”

王歌心里感慨。

此刻他指挥着匠人们和父老乡亲们一起给稻田挖疏水渠。

若是接连暴雨，雨水淤积，稻子泡的时间久了会减产，甚至是死亡。

除了及时排水外，还要准备土方，大雨后水土流失厉害，需要“补土”。

王歌能以自己越王继承人的身份，要求将要受灾三县的田间百姓配合。

人在田里干活，王歌则在边上看着，时不时瞅了眼天空。

咳咳，不是他作为大领导，不愿与民同甘共苦，实在是他穿着的一身行头施展不开。

王歌现在穿的还是极其华贵的礼服。

这也不是他来炫富，而是俗话说的好“人靠衣装，佛靠金装”，在这个信息传播手段极其落后世界，王歌不穿的一身富贵，田间地里的百姓哪能知道他是越王继承人？

百姓认不得脸，但能认得这身华贵的衣服！

有了这身衣服在，王歌才能以越王身份和老百姓打交道。

也因为礼服过于贵重不便，王歌实在是不能进田地里，不过他带来的人倒各个是能工巧匠，挖渠引流，搬土堆料，样样精通，根本没有王歌插手的余地。

他在田地旁和百姓们打交道挺顺利了，闲暇的时候还能聊上几句。

百姓虽然是有点受宠若惊，可居然也能和王歌聊得上。

王歌稍作了解后才知道，他那个便宜老爹，也就是老越王，生前的时候，也经常到田里视察农作物，兴修水利，抗灾抢险。

百姓对越王这样权贵会来田间地里并不感觉陌生。

特别是一个皮肤黝黑，短褐穿结的老叟，说起了十几年前，有外地散兵游勇来到县里抢劫，袭扰百姓，是当时老越王组织起人手，将这些流寇捉拿击毙。

同时随行的除了工匠和护卫外，还有当地的几个小村官。

别看王歌在继位大典上要敬文武百官几分，甚至做出退让。

但小村官可不敢怠慢他，态度说是毕恭毕敬也不为过。

几个年长的官吏见公子有谈兴，也回忆起了老越王的一些事迹，分享起来。

王歌闻言也是啧啧称奇，既知道老越王生前的丰功伟绩，也在吐槽这样爹居然能把自己送去当了七年的质子。