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松木听出了他的言外之意，也有点惊讶他的关心：“我没这么脆弱，你不用再担心我了，否则你刚刚救回来的只会是一具尸体。”
“嗯”
高延闷闷的说了一句，他有点尴尬便转移话题道：“这次诡异的源头是一张人皮。我已经解决完了。你有什么想问的吗？”
松木拿起手边的牛角水壶喝了一口，他感觉到液体在流过食道时肺部阵阵刺痛，他的心中一沉，伤的有点重。
随后他接口道：“源头是人皮，那么那个柳树是同化体吗？我感觉到它，怎么说呢，好像更加有活力？不知道对不对？”
“这就是诡异的影响，它像是这个整个世界的矛盾的一面，对每个事物的现象进行荒诞化处理， 直至最深的本质。
然后进行同化，最后变成一个反逻辑，反物理的诡异，当然是相对于人类的思维而言。
人类在这种诡异的侵袭下，如果接受了这种荒诞化的改造思维，那他就会变成失语者，无法语言，渐渐的与诡异融合。
比方说一个失语者的本质彻底的消解后，他就会立即变成诡异的载体，无论何时何地，只要他完成了最后一步。
这种现象不同于同化的根本一点是自觉与被动的区别，同化是人被动的收到诡异对本质的侵袭。
而失语者的融合则是自愿接受世界所谓真实的一面，选择和诡异融合。
这是我从基地中的那些哲思家们那听来的，再回到这里，人皮和柳树，人皮显而易见是一种诡异，但因为柳树没有思维的原因，它的本质被同化的更加彻底，诡异也就赋予了它活物般的活力。
你开了枪消解的只是一个同化体，因为你的身体和精神上的痛苦与不适感仍然存在，没有减弱一份，那它就只会是同化体。
死物更加容易被同化，以上是大多数庇护所研究得出的理论。
当然，对于我们这种人来说，可不能太过相信理论研究。
高延说完话后接着又啃起了那条黑硬的肉干。
松木则在一旁眼神闪烁，他知道失语者，但也只知道个大概，现在听了高延的话后，开始怀疑起自己的病症是否也是成为失语者的前兆。
两人不再言语。
伴着火堆的温暖，疲惫的松木不再多想，慢慢的闭上了眼睛。
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