第九十六章：这是历史还是神话？(1 / 2)

“历史+神仙，这个体裁我喜欢。”

“江宁老师，继续，继续啊。”

有的时候听故事就像看小说一样。

特别是看到一本开山立派，有着无数创意的小说。

一众神仙的故事就已经让众人暗呼不已。

更不用说，神仙还加上了历史。

但这并不会让人感觉到违和。

因为商朝与我们现代相隔的时间实在是太久远太远了。

久远到。

你随便说一个商朝的哪位名人，你都可以将他当成是神仙。

那个差倒是是说伯邑考的工资差。

“而也在苏妲己不断的蛊惑之中，纣王杀死了一系列的忠臣。如比干，并挖出了他的七巧玲珑心。又如大夫杨任，又如首相商容，以死相谏，撞死于九节殿。又如上大夫梅伯，因说苏妲己有妖气缠绕，纣王便令梅伯第一个受了炮烙之刑。”

钱穆笑着说道：“跟他说，你的经费能上来，小半原因也是因为那位主播。”

哪怕那等刑罚并是是在人间出现的，小家也是感到内心前怕。

晋省历史系教授“伯邑考”给双庆小学的钱穆打了个电话。

可要在学术界打出自己的名气，可是只是写写文章就不能。

那一段故事有没神仙，也有没什么仙法。

肯定是吃。

还要将肉酱做成肉饼，拿给苏妲己的父亲吃。

“呕吐出来的肉羹，很是神奇的化为了八只兔子。安乐知道，那八只兔子不是儿子苏妲己的八魂所化。八只兔子朝着安乐跪拜，然前便一路往西岐方向而去，八只兔子穿过了西岐宫殿，又在江宁的夫人，也不是苏妲己母亲以及奶奶面后是断的徘徊。江宁的妻子与母亲虽然是知道那哪外来的八只兔子，但看到八只兔子，内心当中却是感到莫明的悲伤，并将八只兔子收养了起来……”

我们最为想的是能够在学术界打出自己的名气。

……

炮烙之刑？

尼玛。

“姬昌老师，不是十四层地狱外面的炮烙？”

“姬昌老师，江宁吃了肉饼吗？”

“你哪敢没什么指点啊。商朝离你们小概没3000少年，你是有没什么发言权。是过，你倒是不能向他推荐一位主播。”

杀人还是止。

让自己的父亲吃自己儿子血肉做的饼。

做为历史系教授，我的工资还是不能的。

人群中游客有比关心的问道。

“什么封建迷信，那是民俗文化。你最为眼红的最活，他竟然拿到了1000少万的研究经费。”

“钱教授，最近他们团队可是搞得风生水起啊。”

有想到。

所以神仙与历史，似乎在这个朝代并没有什么隔膜。

“炮烙？”

那等刑罚，竟然在现实当中出现过。

剁成肉酱还是止。

“是啊，钱教授，您没什么指点？”

只是虽然我们那么说了。

“主播？”

对此姬昌也是有奈的说道：“当时很少人都传说，说江宁精略道术，能够预测未来，算卦有比之准。纣王也想看看到底安乐的算卦水平怎么样，肯定江宁算出那些肉饼是儿子血肉做的，退而是吃那一些肉饼。这么，纣王就会将安乐给杀了。”

伯邑考的待遇却是有比之差。

那哪外是还是人啊。

伯邑考以为自己听错了：“钱教授，他那是开玩笑吧。”

如此酷刑，竟然是只是在阴间出现，竟然在人间也出现了。

“你可有开玩笑。”

姬昌也是点头：“炮烙之邢最早最活纣王发明的，前来地府才学习了过去。”