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论艺术家的修养气质和文化素养

摘要：

艺术修养是一个艺术家不可缺少的，
他也需要具有一定文化知识。
学识修养将会
帮助艺术家从整体上提高艺术创作的境界。
由于生活是丰富多采的，
艺术也必然
要涉及到生活的各个方面。
这样，
了解生活的各个侧面，
增加自己的学识就显得
非常重要了。
文化修养是艺术家必备的素质。
从定程度上说，
文化修养制约着艺
术家的创作水准。

关键词：

艺术家素质

修养

正文：

艺术家素质的高低决定着作品的艺术质量
,
因而要求艺术家要有深厚的思想修
养和艺术修养
.
笔者概括提出了艺术家的素质结构
.
艺术家的素质由五个方面构
成
--
进步的世界观和审美理想、
深厚的文化素养、
丰富的生活积累、
超常的艺术
思维活动能力
,
精湛的艺术技巧和表现才能
.
一个艺术家
,
不仅要有扎实的基本功
和稳重的功底
,
还要有丰富的文化底蕴
,
不平凡的社会经历
,
对事物独到的见解
,
丰富的想象力
.
能想到别人想不到的
.
多观察生活
,
善于发现生活中有意思的东西
,
多接触新鲜的事物
.
一个艺术家应该大胆地创新
,
艺术品具备三个条件
,
难度
,
独
创性
,
情感
.
艺术家的最高境界就是创作出真正属于自己独特的东西
,
别人根本模
仿不来的
.
别人根本无法取代的
.
真正属于自己的风格还得自己去探索去研究
.
不
断地学习
,
不断地更新自己
,
不断地进步
,
艺术是块永远都探索不完的圣地
.
是个
永不满足的过程
.
艺术直接产生与创造它的主体
-----
人，

也就是艺术家，这是无可置疑的。
任何一个艺术家都是在一定的家庭，
一定的社会制度和社会生活、
一定的民族文
化以及一定的世界潮流与时代精神等因素的影响与熏陶下逐渐成长起来的，
因此
每个艺术家的生活内容思想感情
.
文化意识和审美情趣等无不打上这些方面的印
记。那么对于艺术家来说，自身拥有的素养和艺术创作之间会产生怎样的关系
呢？

艺术家通常是按照“学问要博，
生活要广，
认识要深，
情感要真，
立意要新，
想象要丰富锐敏，
意象要包含意蕴，
形象要栩栩传神”的审美要求和标准进行创
作的。
这些要求和标准都需要艺术家拥有深厚的丰富的个人素养，
那么这些艺术
素养表现在哪些方面，又是怎样与创作息息相关的呢？

我们都知道，
艺术来源于生活是对平凡生活中真善美的一种提炼以及深层次
的挖掘，
那么对艺术家来说要创作出好的艺术作品，
丰富的生活积累是必不可少
的了！
丰富曲折的生活体验是艺术创作的基本材料和前提条件。
对于一个有一定
创作能力的艺术家来说，
如果拥有丰富而有深刻的生活积累，
特别是自己亲身经
历的或与自己的命运发生联系的经历的深切感受。
往往容易激发欲罢不能的创作
冲动，
从而得心应手左右逢源地构思和创作出内涵深刻感人至身的艺术作品。
也
就是说，
艺术创作的火花是艺术家深切的主体感受与社会生活的独特事件相遇合，
相碰撞而产生的。
“巧妇难为无米之炊”即使是一个很有才能的艺术家长时间远
离了社会生活或是对要表现的对象不熟悉或体验不深刻也是回失败的，
著名剧作
家老舍以
《茶馆》
《骆驼祥子》
等名作著称于世，
但他却谈到创作
《青年突击队》
失败的原因，
认为是自己对劳动人民的生活知道的不多认识的不深，
而又急于写
作
.....
并且指出作者的毛病即在以写作的热情代替了生活经验的积累。艺术家
应该像一颗饱满的富有生命力的种子那样，
把自己的整个身心都埋在生活的土壤
中，
从中汲取养料化成自己的躯肉和灵魂，
才能对生活产生深刻的认识和真实的
感受，
从而由衷地生发创作冲动。
黑格尔认为：
“艺术家创作的依靠的是生活的
富裕而不是抽象的普泛的观念的富裕，
在艺术里不像在哲学里创造的材料不是思
想而是现实的外在的景象。
所以，
艺术家必须置身于这种材料里，
跟它建立亲切
的关系，他应该看得多，听得多，而且记的多。他必须发生出过很多行动，得到
过很多经历，
有丰富的生活。
然后才能用具体的形象把生活中真正深刻的东西表
现出来。”

“上帝创造了光，
创造了世间万物的色彩，
同时也创造了会使用这种光和色
彩的人。
梵高与毕加索仿佛就是上帝的两个儿子。
只是世间的沧桑与艰辛，
生活
道路的坎坷与磨难使提前降临人世的梵高经受着无比的辛酸与愁苦，
梵高的作品
是伟大的，但世人是无知的，他们仿佛激怒了上帝，因此，小儿子毕加索好像从
一出生便被上帝赋予了被广为人知的灵性和长达一个世纪的寿命，
并使其享有无
与伦比的地位和荣耀，
上帝可能正是用此来弥补大儿子所遭受的屈辱与不公吧。
”

——
摘自《梵高与毕加索对话》

梵高与毕加索都是世界绘画大师，
从他们那高超的绘画技术中，
我们也不难
看出，
他们彼此都有着很高的艺术修养，
艺术境界一定是很高的。
他们的每一张

创作，
都是对自己心境的一种表达，
所以让我们在欣赏他们的作品时不禁会同事
联系到他们当时的生活，环境，就想是用画在和他们沟通一样。

艺术就像骨头中间的
“
精髓
”

艺术所以有着巨大的诱惑力，
是因为它关联着人类生活的方方面面，
关系到
人类的进化，
关涉到每个人的成长。
一个人的一生可以疏远数学，
可以不喜欢化
学，然而绝不可以没有艺术修养。

人类社会已经有了几百万年的历史，
进入文明社会也有五千多年之久，
试看
人类进化的每一步，
哪一步离过艺术呢？一个人出生后一睁开眼睛就看到了世界
的美丽，有了听觉就感到了声音的美妙。王子的情窦初开，少女扔翩翩起舞，壮
士去赴汤蹈火，
哪一件事曾离开过艺术的陶冶呢？没有艺术巨匠们给我们留下来
的艺术
“
精髓
”
的滋补，我们肯定还会处在原始荒蛮的愚昧状态之中。

唯有艺术，
能把我们的精神和生活装扮得五彩缤纷。
享受艺术，
具备艺术的
修养，
不是艺术家的专利，
它和我每个人的一生都息息相关。
即使你不想做一名
艺术家，
但你至少是想做一位高尚的人、
一位有能力的人、
一位充满着生机的人，
那么你就应该接受艺术的陶冶！
——
《大众素质书—艺术修养书》

艺术家是艺术生产的创造者。
要成为一名合格的艺术家，
必须具备一定的基
本素养。艺术家的基本素养是他们的生活历练，它主要包括：丰富的生活经验，
真性情与人格
，
发现的目光与独到的体验，
艺术技巧和文化修养，
尤其重要的是
创造精神。

一、丰富的生活经验

生活是艺术的源泉，
艺术是生活的反映。
离开丰富的生活经验，
不可能有深刻的
艺术创作。许多伟大的艺术家，都有丰厚的人生阅历。应该说，他们真正的艺术
摇篮，首先是生活。中国古代艺术家历来主张现有生活，懂得生活，然后才能谈
到艺术创作。否则，创作出来的东西只能是矫揉造作，无病呻吟。

二、真性情与人格境界

所谓真性情，是指人们对待世界的一种态度，它顺其自然，真挚诚恳，不矫揉造
作.

详见百度文库