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文斯·秦，原fbi高级探员，于四年前辞职，前往日本开设侦探事务所，目前在日本是名侦探。
按理来说，当过警察、又是名侦探的人，会更倾向于唯物主义，不相信怪力乱神之说。
唯物主义，就是物质决定意识，能够感受其存在的才是真实的。
五感器官的真实感受自不必说，这是唯物主义最基础的部分。
就算电话信号看不到，但电话信号的存在让人与人实现远距离通话，这种便利是真实感受到的，所以也是唯物主义。
但普通人能在生活中感受到外星人的存在吗？
不能，除非亲眼见过……
可秦上来就毫不犹豫肯定了外星人的存在，这超脱了唯物主义的范畴。
但他又举出费米和霍金两大科学家的论点，让这个观点立足于逻辑之上，而非直觉，尽显名侦探的风范。
“那你相信这个世界上有神明吗？”
对此，秦智博的回答依旧毫不犹豫。
“有，当然有了。”
帕特里克微微一笑：“可是霍金本人是个坚定的无神论者……”
“这不能一概而论。”秦智博一本正经地摇摇头，“我们人类所认为的神明，通常是指具备‘神力’，可以完成人力不可为之的‘奇迹’的某种存在。”
“但事实上，人类对宇宙的认知和探索非常狭浅，我们往往会将强大的科技、本源力量，误认为是一种奇迹。”
“就像对于原始人而言，现代的我们其实就是他们的‘神明’。”
“所以我认为，当外星人强大到一定程度，远远超出人类的想象时，也就成了‘神明’。”
“并且，人类永远无法理解神明，就像蚂蚁无法理解人类在为何奔波一样。”
“神明不可视，唯有敬畏……”
这个回答再次惊讶帕特里克，他没想到名侦探是这么理解“神”的。
强大到无法理解的“外星人”就是神。
在秦智博的观点里，“神”这种模湖笼统的概念，被科学化了。
对啊，神不就是超越维度的外星人吗？
前两个问题回答完，帕特里克对面前的男人已经刮目相看了。
至于最后一个问题……
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