设定集（体系1）量与魔法(3 / 3)

［4］物理概念：即形而下的、经验的、非概念化的具体的性质与法则。

［5］属性：见后章

［6］量单位：相对量，用于抽象的量大小，单位为耶（ye）。

［7］东方魔法学派：东方地区形成的魔法学派，主张思想魔法、体系魔法、道德秩序规定、去主体系等。

［8］魔法使：使用魔法并拥有回路的人。

［9］现代实证学派：现代企图用实证主义方法论来研究魔法，主张整体分析、强调客观规律的实在性等。

［10］现代分析学派：现代企图用逻辑严密与抽象思维论证来研究魔法，主张主体的重要性。

［11］后现代派：后现代主义向传统魔法学发起解构的产物。

［12］西方古典学派：西方地区形成的魔法学派，主张思辩、本体化、形而上学化等。

［13］魔法阵：魔法为执行仪式而辅助进行的阵型，可以直接具现、手动刻画等，越复杂耗量越大。

［14］魔药：具有量与小回路的量的药剂液体。

［15］臻具：最高程度的量具，具有超概念与接近彼在的力量，甚至不需要主体施量，能放出最神秘的力量。

［16］国际魔法协会：国际性魔法联合组织，是魔法师的最高组织，分为中央协会、国际魔法研究院（斯沃特院）、冒险者协会、赏金猎人组织等，负责全世界魔法师的认证与管理，曾经一时掌握全球的权力，但在殖民时代后与教会解休后，国家与政府掌握了权力，因此国际魔法协会成为了单纯的组织，甚至被民族分组织分化。

［17］灵魂：至今不知道为什么，在现实世界与彼在连接的两个地方＂道＂与＂路＂之一的道中会把人的意识镌刻于魔法师称为＂灵魂之殿＂的地方，通过末级魔术＂抽象的现实＂可以将灵魂重新召换于现实并重塑肉体（回路100％覆盖）。具体设定见之后设定集。

［18］魔术使：与魔术师和术师相区别的概念，即将魔术用于与学术无关而实用的魔法使，以前一直为正统所鄙视，但现代却日益重要，基本魔法使大部分都是魔术使，甚至使协会不得不以＂宇阶魔法师＂来授予强大至极的魔术使（当然这种程度学术水平也很高了）。魔术师即掌握特殊于他人术式与魔术的魔法使， 掌握末级与硕级魔术的魔术师被授予＂末/硕级魔术师＂的称号。术师是职介之一，见之后的设定集。

［19］质效：可以理解为量的纯度与密度，是魔法使实力的重要标准，质效越高，量转化效率越高，效果越强。质效大仆单位为模（）。

［20］量态：物质的一种存在形态，是量具现化的物质，一旦失去量便会坍缩，可以理解为具现系的能力产生的物质。

［21］量具：即具有回路与客体量的物体与器具，根据量具的价值与性质，自下而上分为初具、术具、稀具、理具、灵具、臻具。

［22］阻效：主体量在客体的回路中传递必然因物质自身的性质而产生损耗，这就是阻效。

［23］量态物质：见［20］。

［24］假想：物质、空间的存在形式，即以心灵映射出的虚态，只能模拟出存在物质与空间的物理性质，但可以将概念对其进行规定，将性质拉至最大可能性，使其出现不同于现实的效果。

［25］反转特效：即将负属性反转运用，负负得正，使身上受伤缺失的地方复原（不过回支路重新连接需要时间）。

［26］具体概念：则描述抽象具体的概念，其外延必为实体，如苹果、桌子、空间。

［27］抽象概念：则抽象普遍的本质属性的概念，外延必为抽象的事物，如正、负、善、恶。

［28］超概念：无法被真正定义的概念或抽象集合的体系，如存在、自由。