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有一年国庆节的一个晚上，秋高气爽，村口大榕树下，阿奎他们几个小伙子和两三个妹仔在唱山歌，四周围了一大群看热闹的人们，不时传来一阵阵众人的喝彩声。
看来阿奎稳操胜券，与他们对歌的几个阿妹，其中一个模样周正，竟置其他小伙子不顾，似乎是专找奎歌对歌似的。
这却把个阿奎喜得心花怒放，越唱越来劲，即时来了一首自以为最得意的联合变调曲，余音未落，立刻有人大声喊道：“唱得好！再来一遍”。
阿奎受宠若惊，忍不住又唱了一遍，这一来，叫好的吆喝声就更多了，阿奎满怀高兴地又唱了一遍。
可是，阿妹却不耐烦了，大声吼道；“颠仔，唱错了。”周围立刻爆发出一阵不友好的笑声。
……
阿奎却不以为然，反而笑道：“阿妹，唱歌娱乐嘛，顾名思义就是要添点乐趣，缓和一下紧张气氛。”
阿妹不客气说：“你这人怎么搞的，唱的什么东东？山歌还是彩调？桂剧还是电影《刘三姐》?”
阿奎继续解释说：“你以为我真不知道他们笑什么，其实，山歌不必总是老调子，总得有点发展、改革、创新。
例如京剧，专家以为旧唱腔、旧伴奏才具有魅力、正宗；在我看来，无论哪方面都远远不如现代京剧，尤其是伴奏，现代京剧使用了中外现代乐器，使得样板戏的伴奏气势磅礴、排山倒海、波阑壮阔，在唱腔上也有所改进，加入的伴唱、合唱，如同贝多芬的第十交响曲加入大合唱一样，更使唱腔气势非凡，以前所未有的唱法震惊音乐界，可以说，现代京剧具有无限广阔的发展前途。
再说深受广大群众喜爱、脍炙人口的电影刘三姐，为什么会广为流传、经久不衰、百唱不厌，成为一颗少数民族的艺术瑰宝经典山歌。难道不是因为将一成不变、枯燥无味的乡村原曲谱，进行曲调改变创新的结果吗？
所以，将山歌进行曲调上的变调，何罪之有。”
“看不出来，你还挺有道理的，我是听明白了，可人家不那么认为，拿你当笑话。”
“不是有句，走你的路，让别人无路可走么。”
阿妹笑道：“据说，在各乡首届山歌擂台赛会上，大哥一举拿下大奖，难道也是创新得来的？”
“哪里，那次获得大奖纯属意外。”
“喔—，为什么？”
“和我对歌的姑娘唱词中问：‘……问你山歌懂几多，’问你龙有几只脚？……”
“我轻松的答道：‘……唱过山歌万千箩，龙在天上五只脚，……’”
“奎哥，龙好像是四只脚？”
“是的，可其他人都以为龙有八只脚，所以评委们坚持认为，我的回答距离标准最靠谱，所以大奖非我莫属。”
“哈哈……，简直是胡编乱造，反正谁也没见过龙。”
……
“要不又接着唱？”
“就你那样恶作剧，谁还敢唱，走了。”
阿奎看着阿妹和几个女朋友走后，和好友水远叹道：“本想以奇特山歌，有意试探一下她，没想到，不识庐山真面目，只缘身在此山中，枉我一片深情厚意。”
好友水远大笑道：“哪有你这样交朋友的，还枉了一片痴情，太搞笑了，不过，这阿妹好像有点意思，奎哥，追上去。”
阿奎笑道：“不过，我倒是好像在哪见过她。”
水远故作神秘说：“附耳前来，我告诉你，她是哪里人。”
奎哥家乡古寨，地处崇山峻岭的苗乡深处。虽然穷乡僻壤，可交通还算便利，现代文化生活也不缺少，电视、电影下乡、文艺晚会也常有，但至今依然保留着古老的传统----爱唱山歌。
每逢佳节，少不了歌会，碰上“三月三”，更是如过大节一般，故此，古寨又素有“歌乡”之誉。
奎哥名叫黎海奎，不但人长得英俊潇洒，而且山歌唱得好，众人戏称‘歌’王，在玉关县中无人能敌，而且他的经历富有传奇。
奎哥自幼就喜欢唱山歌，又有一副天生的歌喉。时常村中有人唱山歌，阿奎即袖手旁观，聚精会神。看到好处，不觉心痒，口里漏出几句来，定是寻常想不到的妙句，村里人感觉惊异不已。
闲时钻研词谱理论和搜集唱词，即便是彩调、桂剧也感兴趣。加上勤奋好学，歌书一大堆。一部电影《刘三姐》，从头到尾，背得滚瓜烂熟。
但奎哥性格古怪、倔犟，与人对歌得意时，却又不依古谱古韵，只是自编曲调，一任思路随意唱去。
闲常与人对歌决胜负，奎哥先前曾败在人家手下，现在反过来了。遍村走来，无一个对手。自此水平日渐增长，是村中有名的山歌高手。
到了十七八岁，名声已传遍乡里，乡人见奎哥小小年纪唱得好歌，尽传他曾路遇、两个国家级歌舞团民歌声乐唱腔歌手，在草地上练嗓，他在旁边用心观看良久，歌手笑道：“小伙子喜欢唱歌，可教以常识。”遂授予他通常美声唱法、尤其是民族、流行唱法一二。
从未受过声乐训练的阿奎，对于仿佛是天书似的腹、胸式呼吸、发声、共鸣，以字行腔、字正腔圆，声部演唱，咽管振动，关闭方法，呼吸、发声、共鸣紧密结合融为一体的理论，却有着一种天赋理解能力，说来就懂，领会不忘。
于是，歌手便叫他试唱一首，也是天分所到、自然的歌唱本能使阿奎一开口，就使歌手惊奇不已，歌手对他说：“自此可无敌于乡间矣！”笑别而去。
这种神话，不必辨其有无或较真，也不管他是否人为故意编出的鬼话，总之是比一般人唱得好就是了。
此后，乡村或是民间、社会团体若是组织山歌赛，都来请奎哥参加，如此一来，奎哥名声大振，每每寻思，要出门会天下歌友。
一日，父母和家人及其亲朋好友召开‘乡群’大会，对阿奎口诛笔伐，‘群主’族长慷概激昂痛斥道：
“现在什么年代了，年青人还玩这古董，山歌唱得再好，能生钱、当官么？把时间用来念书、考大学；或去城里奋斗一番，赚大钱，却不强似整天鸟混，能有前途吗。”
阿奎笑道：“尊敬的‘群主’，古今往来，多少人为了功名富贵，刺股悬梁、废寝忘食，奔走追逐一生。到头来，赚钱的，生不带来，死不带去，戴纱帽的，有的却不见得有甚好结果，倒不如不去你死我活的好，反倒平平淡淡是真。
谁不想黄袍加身，光宗耀祖，谁不愿日日醉花香。
可是，物极必反、乐极悲生，人非时转，兴亡盛衰、潮涨潮落，周而复始，富贵轮流转，谁又能逃脱得掉。
‘金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。’别看今日得意猖狂，说不定他日沦乞丐。
怎如我，种完亩把薄田，唱山歌、访友，游山玩水、诸般由我，来去自由，不受人的管教，不看人的脸色，这有什么不好。”
乡里晁老指责说：“近看前村张三，后乡李四，不是清华北大，就是土豪、市长、乡长，远看马大事业家、牛大企业家，千人崇拜，万人敬仰，多么威风，不可一世。他们才是真正的英雄，其他的都是狗熊，你的脑袋也不比别人差，为何不去图个荣华富贵、衣锦还乡，图个青史留名。何必以其昏昏，使人昭昭。”
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