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而非因为烧山火和透心凉属于针灸绝学，就将其视若珍宝，不愿示人，若是人人都这么想，中医如何壮大？如何重回主流？”
“其实没关系的。”见周建德如此严肃，陆轩忍不住道了一句。
要弄清楚这两段的赋文意义，必须首先对进针、退针的操作进行剖析。
就算没有，也得变出来。
用这段赋文来说明“先浅后深”与“先深后浅”的涵义，很显然书中原意是分三步进行操作的。”
周老应该也有了解过的，《素问·针解篇》中说：“刺虚则实之者，针下热也，气实乃热也；满而泄之者，针下寒也，气虚乃寒也。”
周建德一想也是，可下一刻又摇摇头道：“你这情况，运用烧山火是最好的选择，效果最好，其他针法虽然也有效果，可效果比起针灸绝学烧山火而言却是差了不少，要不……你再等等？兴许一会你也能见识到烧山火的诞生也说不定。”
唯有高山仰止。
这世界上，还有谁比他那群老师知道的多呢？
数千年知识的积累，全世界所有中医加在一起，怕是都不够它们打的。
想到这里，陆轩也是朝周建德点了点头：“谢谢周老提醒，我会注意的，不是可靠之人绝不外传。”
不过倒也不担心，陆轩说的这些内容本就晦涩难懂，内容还那么多，让他们记都记不住。
周建德其实也翻看过《医学入门》，不过对其中的内容却是记得的不多，常人能记得一两本书籍中的内容已经是极为不容易了，能记得所有医书的，那不是常人，是变态，是妖孽。
这一刻，两人已经震惊地不知道该说些什么了。
从他们拜师学艺开始，周建德虽然平时都挺严肃的，可从未说过如此重的话，这还是第一次。
因在《金针赋》的另一段中曾指出：“补者，一进三飞”，“泻者，一飞三退。”
周建德眼前发亮，满脸欣喜，他本就是这么一说，没想到陆轩还真对其他针灸书籍也有研究。
不用等周建德发话，他的学生已经快速地反应过来，给陆轩倒了一杯水。
他目光死死地盯着陆轩，还有吗？
真的妖孽。
而陆轩对医书的了解，也不只是将这些内容强行记忆了下来，而是彻彻底底地做到了融会贯通，不然那么多本医书，光是记住内容，可没办法能够将其中的内容杂糅，去其糟粕，取其精华，最终拨开云雾，发现真谛。
这岂不是证明，陆轩其实已经掌握了烧山火和透心凉这两项针灸绝学？
特别是看到周医生都对陆轩推崇备至的时候，也下意识的选择相信陆轩可以掌握烧山火。
陆轩一饮而尽后，继续接着之前的说了起来：“继续接上面说的，讲讲我对“皆细细搓之”的理解，赋文既指为“皆”，当然在烧山火与透天凉手法中均须用到。
中医学对机体产生热与寒的机制，认为是补充了阳气或泻泄了阳气的结果。
有些事情，你不在意，但却必须认清楚这背后掩藏的危机，它不是没有，只是还没有显现出来罢了，到那时候，小陆医生你体悟出来的烧山火和透心凉，可能会成了某些野心家发家致富的法宝。”
同时，九阳数与六阴数的运用也说得不够明白。
但赋文重点提出以提插配九六，仅于文末提及“皆细细搓之，”则知徐氏之意，亦有主次之分，不可不察。”
搓法的操作，《针灸问对》中指出：“下针之后，将针或内或外，如搓线之状，勿转太紧……左转(大指向前，食指向后)插之为热，右转(大指向后，食指向前)提之为寒。”
但烧山火每度为三进，透天凉每度为三退，三度操作都为九数，不能有明显的区别。
周建德也是抓紧机会，多多提问，这样一个行走的硬盘，以后遇到的可能性几乎没有了。
周建德看着陆轩：“不过，其中的内容我能记得的不多，可不是谁都能像你这般妖孽，看过的内容就能记得，这倒是让我想到了一个词。”
并与九阳数和六阴数结合，正确地解释了《金针赋》的文意。但其内容仍旧含糊不清，如“先浅入针，而后渐深入针，俱补老阳数”，“先深入针，而后渐浅退针，俱泻少阴数”等句，究竟进针与退针应怎样和老阳数或少阴数结合，使人难以捉摸，实际应用，仍有一定的困难。
陆医生真的掌握了烧山火和透心凉这两项针灸绝学？
周建德没有说话，思考了许久，才抬头看向陆轩，沉吟一声道：“能综合说说你对烧山火和透心凉的理解吗？我打算跟我这些年的一些研究印证一下。”
故在烧山火与透天凉手法中的应用，应结合提插手法来操作，即烧山火应于紧按时兼之左转，透天凉应于紧提时配合右转。
如治久患瘫痪、顽麻冷痹、遍身走痛及癫风寒疟、一切冷症，先浅入针、而后渐深入针，俱补老阳数，气行针下紧满，其身觉热，带补慢提急按老阳数，或三九而二十七数，即用通法，扳倒针头，令患人吸气五口，使气上行，阳回阴退，名曰进气法，又名烧山火。
我还想听。
对此，我们再联系到后面“慢提紧按”与“紧提慢按”来理解，则问题就可迎刃而解。
周建德还在好奇这些的时候，陆轩的话已经说了出口：“《医学入门》中也有关于烧山火和透心凉的记载。
这也让周建德有些怀疑自己这些年对烧山火和透心凉的研究到底都研究了些什么，他甚至都觉得自己数年的研究成果，还不如陆轩了解的彻底。
关乎自己的未来，两人哪敢不重视。
也只有妖孽，才能有这等本事了。
虽然陆轩比他年轻的多，可他却是丝毫不在意，若是有朝一日，能够在陆轩的带领下，成为一代针灸宗师级别的医者，他不仅不会觉得拜师陆轩是耻辱，反倒会引以为荣。
可此刻，却是在陆轩说到自己对烧山火和透心凉的理解后，如此严肃，这岂不是说明，陆医生提到的对烧山火和透心凉的理解是正确地？
如今遇到陆轩，哪里肯轻易放陆轩离开。
凡用针之时，须捻运入五分之中，行九阳之数，其一寸者，即先浅后深也，若得气，便行运针之道，运者，男左女右，渐渐运入一寸之内，三出三入，慢提紧按，若觉针头沉紧，其插针之时，热气复生，冷气自除，未效，依前再施也”。
这二种手法有协同的作用，所以烧山火与透天凉即以此作为“回阳倒阴”的主要措施。”
烧山火和透心凉，针灸绝学啊！
传出去？
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