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李守正想着刚才的惊险，顿觉自己运气好，要不那【冥钞钱模】早就掉下桥去了。
而自己也不会只被咬到了衣服，除了震裂的虎口，连皮都没有破。
原本李守正，经过大喜之后，还在轻视区区“F”级秘境呢，没想到现实给了他狠狠一击。
未有先觉，唯有谨慎。
休息很长时间了，其实李守正在这期间，一直还处于一种失魂落魄的状态，这件事的教训，不是一时半会就能够忘却的。
过了“奈何桥”，之后的“风景”就是人间了。
不过，要不是李守正知道，这所谓“人世间”的主题，是“人生八苦”以及“山河湖海神”，他还以为这里是“十八层地狱”呢。
“人间八苦”，这个是阳间景区的玩意嘛。
佛经有云：
一生苦、二老苦、三病苦、四死苦、五所求不得苦、六怨憎会苦、七爱别离苦、八苦受阴苦，汝等当知，此八种苦，及有漏法。
以逼迫故，谛实是苦，集谛者，无明及爱，能为八苦而作因本，当知此集，谛是苦因，灭谛者，无明爱灭绝于苦因。当知此灭，谛实是灭，道谛者。
李守正慢慢走着，便看见了第一苦，生之苦。
对于生之苦，人多不复记忆。
十月胎狱之苦，且不必说，婴儿娇嫩，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。
而无论是母亲的十月怀胎，还是宝宝在胎中的孕育过程，都是一种煎熬。
尤其是出生的那一刻，母亲和孩子的痛苦，更非言语可以形容。
而在脱离母体之后，从先天之母胎到后天污浊之所，又是一种难言的苦楚。
外界灰尘遍布，各种辐射、电磁波还有病毒、细菌，又有各种化学元素。
生命是一个伟大的奇迹。而婴儿出生后呱呱大哭，实是生之苦楚啊！
而李守正看到的这个雕像，有些怪异。
整体形象是一个母亲抱着一个婴儿，但是母亲和婴儿都在笑着。母亲笑的很是慈祥，而婴儿是那种天真无邪的笑容。
李守正越看越感觉怪异，怎么还有种神圣感呢！
而且越看越像，“圣母玛利亚”！该不会是照着“玛利亚”来雕的吧。
哎，这“神仙洞”经过那一惊吓，李守正看什么，都带着审视的眼光。
李守正感觉这“圣母像”，啊不，是这“生之苦”，很是怪异，但又没有别的办法，只能保持警惕了。
第二苦，是为“老之苦”。
“王侯将相皆没了，唯有长生不老仙。”
人人都希望长生不老，但是谁又能做到呢？
“公道人间惟白发，贵人头上不会饶。”
老之苦，或许人最能体会到的了，由明眸皓齿，倾城倾国而鸡皮鹤发，老态龙钟，谁又能逃出这个的苦楚呢。
李守正看着第二座雕像，这老头，没有牙齿了，但还是笑得十分开心。
这世间或许真的有这样的人吧，不畏生死，是大智慧啊！
第三苦，乃是“病之苦”。
疾病就更不用说了，俗语说：好汉只怕病来磨。
只欧洲那场“黑死病”，就是人间炼狱了。
不再多言了，只是这第三座雕像依旧在笑着，依李守正看，像是“解脱了”的开心的笑容。
第四苦，为“死之苦”
既然有生，就定会有死，生死之间，是为轮回，这是一个不可避免的循环。
秦皇汉武求长生之药，只留下千古笑柄。
盖宇宙万象，生住异灭，周而复始。
有生就有死，有好就有坏，法尔如是，安有例外？
佛经云：非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。
痴心妄想，难逃苦楚啊！
这第四座雕像，亦是笑着，是为“安乐之笑”。
第五苦，乃是“爱别离之苦”。
“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。”
万法无常，生死离别，人间惨事。天下没有不散的筵席，亲如父子，近如夫妇，亦难得终身相守。
这分别，或因缘分，或因因果，难以抵挡。
君不见，“清源妙道真君”，杨二郎，不也被迫与母亲分离嘛。
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