第五十七章 赐名即新生(1 / 2)

一次热水澡，一顿热饭。

在脱离苦难之后，再没有比这更治愈人心的了。

因为食堂被征用为了临时浴室，村民们便在村子中央的空地上另起炉灶。

这是乐正吩咐的。

虽然可以让他们各自领几只鸡回家烤制好再拿出来，因为每间长屋里都有火塘，取暖用的，同时也是烧水做饭用的。

可那样一来，就没了仪式感！

没了仪式感的庆祝，那还是庆祝吗？

得共同参与，才有氛围啊！

于是，他大手一挥，让他们在村子里找块最大的空地，临时另起炉灶。

反正，叫花鸡嘛，随便搭几个土灶就行，也不麻烦。

村民们将接手的牲畜草草收拢后，开始忙活起来。

他们一方面觉得，一人一只鸡，多奢侈啊，另一方面又觉得，一人一只鸡……不能想了，再想口水都要流下来了！

在乐正看来就是，嘴上说着不要，身体却很诚实。

你看，他们干起活来多勤快！

那么多只鸡，杀起来可不容易。

特别是村民们没多少杀鸡的经验，手生得很。

这就导致搭土灶的人把几个土灶都搭好了，负责杀鸡的人还在处理手里的第一只鸡。

于是他们也赶紧加入了杀鸡的队伍。

而露西妮则蹲在一旁，眼巴巴地看着。

乐正瞧她可怜，喊了她一声后，花了1点信仰值传了颗糖给她，顺手薅了2点信仰值。

果然，小孩子的钱就是好赚。

一旁，黑山部落的人看得很是羡慕。

甜味的水果他们吃过，甜甜的茅草根也尝过，可纯粹的糖，他们中的绝大多数人都只是听说过，从没吃过。

对于这些人，乐正是有些不明白的——你们咋还没走？

事实上，黑山部落的人没走，是因为族长李同没走。

而李同没走，是因为刚从之前那一幕中回过神来，此时心情非常复杂，不敢置信，无法理解，又隐隐带着几分好奇，想看看那些奴隶后续会变成怎样。

又不是恶客，乐正也不好开口赶人，就随他们去了。

想看就看吧，反正又没损失。

甚至还有得赚。

比方说刚才，他给露西妮传了颗糖后，居然蹦出了一个伪信徒。

就让他很无语。

成天想着不劳而获，你难道也是四岁的小孩子？！

到目前为止，乐正已经在黑山部落发展出了7個伪信徒。

这些人的信仰中全都有一个“先祖”。

据他所知，“先祖”是一个虚幻的信仰，是指他们自己的祖先，并没有特定对象。

游戏系统对信仰对象的判定，看来并不需要信仰对象真实存在。

这个信仰让乐正很无奈。

因为它融入到了血脉文化中。

人们会背弃自然之神，会背弃大地之神，会背弃他这个先知之神，却很少会背弃自己的祖先。

或许，这就是荒野之民被赶出净土的原因？

当然，前提是“被赶出净土”这个传说是真的。

不过，与这些部落民不同，那些奴隶出身的新村民，大概是因为出身和经历的缘故，他们中拥有“先祖”这一信仰的人比例低了很多。

那17人现在都成了乐正的信徒或伪信徒。

其中5个信徒，12个伪信徒。

虽然信徒比例也就三分之一不到，但起码比部落民高多了。

部落民，7个人，7个伪信徒。

于是，算上身处萨特的布拉德（伪信徒）和驻守墙壁的埃文（信徒）和特里（伪信徒），乐正现在一共有了16个信徒和21个伪信徒。

……

在村民们忙活着杀鸡的时候，被带去洗热水澡的新村民陆陆续续走了出来。