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越陌度阡(qi)，枉用相存。契阔谈(y)，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
第二场去到了一个乐队里，还是想看小剧场，就提前走了。
好在赶在关门前到了一个讲火车站的故事。整体节奏是穿越，但是看到了以前老一辈男孩子跟女孩子努力拼搏，向上的生命力。
“一座建于上世纪的大礼堂，见证了中国铁路许多历史性时刻，多重时空，在此处交叠！听，那首歌，又响起了......”
女孩：如果你说的这一切都是真的，那我就算是累死，我也愿意。
如果未来真的是这样的，那我，那我……
红霞：我们更要努力奋斗！
第四场看的是当铺，因为时间比较多，所以在这里听的前奏比较多，非常喜欢里面的一句话：
在这里我们复原了一个老旧的候车厅。戏剧是假定的，所以您别当真，这些灯光您别当真，这些牌匾别当真，这儿的一切都别当真。
“民国火车站候车大厅物品寄存处，里面存放了许多失去了主人的物品。它们背后有什么故事？是什么人将它寄放在这儿？”
故事讲述的是那时候的一个当铺，当铺里留着的每一样物品，跟物品上面带着的故事。
大剧场人比较多，所以提前一个小时排队，买的是人数最多的“幻城”，座位选的比较好，据说是中心位的旁边。刚好坐旁边的小哥哥是个来自南京的篮球体育老师，等开始之前聊了一下，讲了很多现在出现的新玩法。
幻城整体节奏还行，旁白报幕：
“这是一个离奇又离奇的地方，依靠最前沿的科技手段，我们可以，让一个和我们相隔千年的朝代从地下慢慢升起，请一位先人穿越到此时与我们逗几句贫嘴，它不同于以往表述浩瀚的中华文明史，它的笔法是宏大而又玄幻的，严肃而又放肆的，瑰丽而又素雅的，沉静而又俏皮的，此刻而又从前的......”
“我们会留在画上吗？会被后人看到吗？”张择端回答：“会的，千百年后，还会有人在画上看到你们，他们会记得你们！”
比较喜欢古诗词那一段，震撼的是屏幕非常大，是一个大的直角，两面墙都是，中间舞台有很多亭台楼阁，并且都是两层的，而且可上下移动，动起来的时候还是挺震撼的。
因为太想看行进式剧场，所以幻城结束之后又买了一个李家庄的大剧。
这里复原了一个村庄，复原了一场大雪，复原了一片金黄，它就叫李家村。您将随着村里的人们，回到1942年，看一看他们身上发生的故事，一个关于吃饭的故事。饥饿的人们，在生死的边缘会如何抉择？
排队在最前面，不知道带进的是哪个屋子，听了当时李家庄这户人家的事情。
这个故事发生在1942年的李家村，走进这里你不再是旁观者，而是这场灾难的亲历者。
“娘：你们这些人，都是哪儿来的？都来俺家干啥？
要粮食?我们家没有粮食，走吧走吧，到别的村去吧。”
报幕员小姐姐说：
这扇门外，就是整个河南经历过的最苦痛的岁月。这扇门外，可能会让您感到压抑、悲伤。我们打开这扇门的目的，并不是想让您体会痛苦，而是希望您，惜福。
之后来到了广场上，李十一给村民分粮，李十八被害，李十一变疯，村民决定60岁以上老人把生的希望留给孩子。
转去第三幕，是没有座位的一个场地，孩子跟老人告别。老人们不想让孩子们看见他们，所以一边喊着“通天的大路朝西南，西南的麦子堆成山。”一边向雪山上走。直到完全看不见孩子们。
老人们向天求大雪，想把自己冻死。
从第二幕开始眼泪就哗哗的流，忍不住的想哭，生活好难啊，但是我的难也是精神层面的，并没有要饿肚子，并没有到饭都吃不上的地步。即便是在饭都吃不上的时候，大家依旧对活着有向往，希望孩子们能活。所以我自己在焦虑什么呢，有什么比活着更重要的事情。
正如那句话说的“世间事儿，除了生死，哪一件不是小事儿。”
第四幕是丰收的舞台剧，但是等老人们坐秋千从舞台上放下来，看看丰收的情况，在回到秋千上升回去。感觉就好像是那时候的老人，看看现在我们的美好生活，但是也不想打扰现在的美好。
背景音是：“忘了我们吧~”
正如旁白所说：
走进这个故事，您会感到痛苦。
走出这个故事，您会感到惜福。
出了剧院再看见门口的麦田，就不仅仅是麦田，还有一种生生不息的生命力。有粮食，有美好生活，真的珍惜现在的美好。
在看到门口的黄土墙上写的：
您从这里离开
您去向哪里
请别忘了
河南的土
再次听到《只有河南》意义好像又多了一层：
一年又一年往事如云烟
归来又走远在天边
待你归来时依然是少年
我们的故事一千年
金黄的麦田生长在家园
在大河之南在人间
待你归来时沧海变桑田
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