第三百零八章 伏羲氏(1 / 1)

第317章 伏羲氏

从狩猎到农耕，是人类重要的转折点，就算是在神话体系中，也是极为重要的一步。

神话不是现实，现实也不是神话，现实人类寿命有限，有许多东西未必能够传得下来，但是神话不同，神话的发展要比现实人类发展要慢得多，也夸张得多。

伏羲，正史中记载，华夏民族人文先始，三皇之一，即太昊，或称黄熊氏。

神话中人类的始祖，相传为风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、《史记》中称伏牺，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。

燧人氏之子，相传其母华胥在雷泽踩了巨大的脚印而有孕，生伏羲于成纪，定都在陈（今河南淮阳）。

据推测，其所处时代约为旧石器时代中晚期。

为何说伏羲为人文始祖，因其有神圣之德，团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰山。

伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。

伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。

他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网，用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。

伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。

并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源，绵延至今。

可以说伏羲为后世创造了许多有利于生存的规定，也将人族送到了另外的高度上。

而在神话世界中，伏羲想要成为天定的第一位“人皇”，即天皇氏，难度可不比正史中记载的低。

毕竟，从历史记载来看，伏羲最大的贡献足足有七大点。

第一点，创立八卦，开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。

第二点，教民作网用于渔猎，提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。

第三点，变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

第四点，始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。

第五点，发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。

第六点，将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。

第七点，根据记载，伏羲存在时，天地混沌荒芜，伏羲对万物进行了命名，这也让世间万物有名流传下来。

当然，在神话世界中，这些未必都是伏羲做的，但其中八卦、渔猎、婚嫁、以及任命官员和分地而治。

这些对后世人族都是极为重要的生存条件，以及社会发展条件。

当然，此时的伏羲氏还有出生，毕竟不同于普通人，伏羲氏在娘胎里的时间可不短，待了足足有三百六十五年才出世，这既是周天星斗指数，也是人世间往复循环之数，可见其高贵之处。

伏羲氏出生，虽然没有天变地异、万物来贺的天地异象，但所有洪荒中的大能，都是心有所感。

当下心有所感之人全部都开始推演天机，推演能力强的，立刻明白，原来天定的天皇氏已经出生，接下来就是人皇治世的年代了。

而推演能力稍弱的也都知道，天地间的主角将诞生一位功德无量的皇者。

赵公明不用推演也知道即将要发生什么，不过天皇伏羲的出现，三教之间自然也是难免有所冲突，毕竟身为圣人教派，早早就知道了天数为何，三皇治世、五帝传承，这是天数，也是大势。

三皇治世、五帝传承，这可是白给的大功德，五帝暂且不说，三皇的位置虽然早已天定，但如果能够成为三皇背后的教派，甚至是成为三皇的师承教派，那本身教派所获得的好处将无可限量。

正是因为赵公明明白这一点，才知道，三教真正的争锋才刚刚开始。

不是因为别的，而是因为三教本身都是以人族为根本建立的教派，谁能够争夺到“人皇”之师的位置，对于教派的发展可是相当重要的。

这理由不难想象，.连人皇都是某个教派的弟子，那你说人族众多子民会如何选择。

加上本身教化人皇，就有海量的功德，圣人们看不上这样的功德，但对于圣人门下的弟子来说，有这样海量功德的帮助，门下弟子修行的速度也会快上不少。

“唉，又没好日子过了。”赵公明如此感慨道。

不是他懒，这人皇之师的好处太大，人教、阐教、截教谁都不可能轻易放弃，天地万物本身就是一个“争”字，争生机，争资源，修士更是争机缘，争成道之机。

所以人皇的出现，更是三教必争的机会，毕竟圣人本身和加派的兴衰息息相关，圣人们靠立教的大功德成圣，教派的兴衰自然就是圣人们的道途，怎么可能不争。

人皇虽然有三位，分天地人，虽说本身没有高下之分，但实际上还是有区别的，天皇这人族第一位人皇，自然就比地皇氏、人皇氏更受推崇，也更容易让人族的子民们认可和崇拜，这样一来，天皇身后的教派自然也就不同了。

这么一来，原本已经分家的三清，自然矛盾就更多了，虽然此时洪荒没有人可以和三清争，但三清自己分配上就很难做到绝对的公平。

地皇氏和人皇氏，谁去拿这份教化人皇的功德都一样，但天皇氏却是真的不同。

正是因为明白其中的区别，才让赵公明感慨，这天地间的争斗，真的是永无休止。

——未完待续

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