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曹固死，曹彻立，素称精明强悍，天下莫不引领而观其政。
所谓，寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使曹彻有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；虚令圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以左百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身，天下息矣。
然，曹彻之罪恶，旷古难见，谓罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。
固称：‘万事万物，以人为本’，而曹彻作威作福，视天下人为草芥，虽千万生民、百万之军、十万官吏、万千贵种、百十至亲之性命，不及其一丝之得意。于是兄弟尽戮、功臣尽诛，至于三征东夷，破家千万，天下沸腾，凡豪杰黔首皆可不耐也，一时天下俱反！
大魏引兵百万，以大宗师定于东都，宗师以下，车载斗量，集于五都，各州郡犹有强将兵马仓储无数，余威震于殊俗。王厚击铁之辈，张行耕农之子，李枢、陈斌、伍惊风刑逃之人，魏玄定、杜破阵迁徙之徒也，才能不及中人，非有宗师之能，至尊之贤，真龙之威，各自蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，仓促而结，汇聚成帮，号曰黜龙，转而攻魏，天下云集响应，赢粮而景从，豪俊遂并起而倾海内矣。
今巫族复南，四海皆赤，魏将无立足之地，皆曰二世而亡，已为天下笑者，何也？
实天意昭彰，自有根本，皆以人为准也，而魏实逆天而行事，自取人祸。
以此究魏之亡也，首在曹彻之扼人，次在曹固之苛政，再次在于魏承周，周承唐，制度未尽善也。”
别人倒也罢了，此文章却跟之前的那些律法条文一样，第一时间被来自于各处的间谍给抄录走了。
第九日，夺陇比赛继续，黜龙帮不负众望，张行张首席再度出现在了城西的那个三一道观，开始在早已经满满腾腾的木板上去刻新的东西。
而这一次，将陵城内的头领、大头领们，包括昨日因为读了那片文章匆匆赶来的魏玄定等人，全都得到通知汇集了起来……可能是这么做本身相当于汇集了黜龙帮的所有高端战力，所以，并没有禁止其他人入内，但也没有几个人敢进来就是了。
说实话，这次东西与昨天相比，更加让人摸不着头脑，因为标题是《补六韬，而且准备的木板也不多，好像今日要写的就只有很短一段字而已。
张首席拿着铁笔，运足真气，宛如寻常抄录一般，在干净的木板上写下了第一句话：
“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。吾当奉天道而顺人道也。”
这句话，不少人都听过，也都见过，所以很多人只是微微眯眼，至于说其他没见过的头领，大部分也是不懂的，只是茫然，也就是少数人面露惊讶。
接着，张首席继续对着手里的纸张写了下去：
“何为道也？
曰，天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。天有时，地有财，能与人共之者，仁也。仁之所在，天下归之。免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也。德之所在，天下归之。与人同忧、同乐、同好、同恶者，义也；义之所在，天下赴之。凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，道也。
道之所在，天下归之。
又曰，擅天下之利者，以龙为甚，故称黜龙而行道也。”
写完这么简单一块木板之后，张行只让王雄诞将木板顺势立在之前摆在这里的律法、文章的刻印之后， 继续写了下去，却居然只是一个名表：
“凡上，俱为黜龙帮应天下之呼而为之答，尤未尽也，将来必有新书，而书此种种者，曰：张行、魏玄定、李枢、杜破阵、雄伯南、白有思、陈斌、窦立德、谢鸣鹤、王叔勇、徐师仁、单通海、程知理、翟谦、伍惊风、徐世英、崔肃臣……贾闰士，凡九十二人，并黜龙帮全体，无论生死。”
写完之后，张行将铁笔收起，周围原本就寂静无声，此时依旧如此，倒是道观外面，始终嘈杂未停，外加天气干冷，并没有半点变化，更不要说之前在什么真火观里的神迹了。
而张行也不在意，反而失笑，招呼众人：“诸位辛苦，不必拘谨在这里，都去观赛休息吧，明日还要阅兵呢！”
众人不敢怠慢，有些神色严肃，有些茫然不解，有些人只是含笑如故，还有些人心情激动，但也有些人心中不服不解，却都随着张首席一句话一起散了。
走出门来，翟谦与徐世英、程知理几人并行，只去夺陇赛场来观赛，来到彩棚那里，几人坐定，比赛尚未开始，翟谦便忽然诧异起来，有些不安的看向了身侧两位大聪明人：“我凝丹了，为何凝丹了？我还差一条督脉啊？我本还指望明日阅兵看看运气呢？”
徐程二人勐地打了个激灵，继而四目相对，当场目瞪口呆。
下午时分，冬日渐渐风起，到了晚上，又有被惊起的数不清乌鸦莫名腾空，飞过了干燥的冬日田土，一路向北。
p：大家晚安。
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