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三山物外修阴阳，一语出关到北邙；半梦半醒藏造化，画枝百年留馀香。
话说太阴女，太阳女分驾青鸾火鸟，往洛阳而来。那青鸾扇动双翅，带一缕青光，火鸟亦带一缕红光，一青一红，呼啸而走，划破长空，惊起众人。刘渊在营中，听得动静，出帐来看，见空中二人，白璧无瑕，仙姿佚貌，皆是好模样，有诗为证：
一个是太阴仙，轻云拂月，流风含雪。面如玉，体似松；披罗衣，越华容。一个是太阳仙，灼若赤日，明色常雍。颜如霞，体似秾；移莲步，耀晴空。驾翠羽至千里，缀玄珠散幽芳。怀静志别尘世，润渌波荡鞠黄。神女陵草木，人间尽春光。
刘渊见二人，不由发问：“哪里的神女，到此何干？”月支菩萨在旁，打稽首道：“一青一红，一阴一阳，想来是娘娘山的太阴女、太阳女，此时而来，非为善事，明日定有分晓。”众人皆惊，不提。
且说太阴女、太阳女驾入洛阳，早有人禀报，东海王正召众僚商议，闻得此报，急命召入。二位仙姑移下宫门，信步入内，东海王看过去，见仙姑一青一红，乌云迭鬓，鸾姿凤态，真似海棠醉日，不亚月宫嫦娥，看得不由痴了，只是魂游天外，魄散九霄。二女见得眼里，不由面露愠色。太阴女打稽首道：“我二人山中修道，本不涉红尘，自在其身，然马隆将军系天下安危，忧晋室危亡，欲率大军勤王保驾，又恐山高路远，不敢耽搁，只身参谒，请我等出山相助，急救洛阳，以阻叛军。不想至此，如此关头，东海王两眼发直，不发一言，是何道理？”东海王仍不答话，只是看着，北宫纯打稽首道：“叛军势大，刘渊文武兼长，帐下奇人异士，猛将如云。如今洛阳被困，社稷危在旦夕，马隆将军乃擎天之柱，相请二位娘娘，实为天子之福，百姓之福矣。尚不知二位娘娘名号如何？”声如洪钟，气贯长虹，一语方惊醒东海王，东海王笑道：“尚不知二位仙姑哪里仙山，何处洞府？”二仙看东海王，心生厌恶。太阴女只向北宫纯道：“见将军进礼，亦是同道中人，我乃娘娘山玉子洞太阴女是也。”太阳女亦道：“我乃娘娘山金子洞太阳女是也。”北宫纯闻言喜道：“原是娘娘山二圣女驾临，洛阳无忧矣。末将乃五龙山云霄洞文殊广法天尊门下北宫纯，见过二位娘娘。”二仙回道：“原是北宫将军，将军两救洛阳，不世之功，尽传四海，我等亦有所闻。今日得见，名不虚传也。不知与刘渊大战，胜败如何？”北宫纯回道：“叛军数度交战，有胜有败，不想那刘渊，请得虚空藏菩萨，破我玄法，故难敌也。”二仙说道：“他有四海相助，我有三山同门，明日将军自提一军，出城相迎，倒要见个分明。”北宫纯禀东海王：“明日请战，当破敌杀贼。”东海王说道：“既有二位仙姑相助，将军且放手而去，定要拿住刘渊，以正国法。”又吩咐安排食宿不提。
二位仙姑告退，有宫女相迎，至芙蓉殿，太阴女问：“如何到了后宫？”宫女回道：“后宫清净之地，以待仙姑安寝。”二女闻言不语，待宫女走后，太阳女怒道：“方才殿上，见东海王模样，哪里是股肱之臣，分明无道之人，胸无一策，淫邪放荡，无怪神器劫迁，宗社颠覆。有道是，君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。司马有此等儿孙，故天下难安。”太阴女说道：“我等此来，非为司马，而为天下乎。刘渊欲覆华夏，我等岂能坐视不理。待止了纷争，便自离去，不管其他。”太阳女回道：“也好，今日见朝堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。无德者，而居高位；无才者，而掌大权，非长久之道。虽有三五忠贞，奈何车轮滚滚，天命难违。只是刘渊之辈，亦非仁善，过犹不及，为天下乎，当拒此人。”太阴女颌首，二人又是一番言语，不提。
翌日，北宫纯自领一军，令开城门，至汉军营前搦战。刘渊命摆五方队伍，打阵众英豪，出营会战，上前说道：“北宫将军，你大圆镜既破，纵有天大本事，难奈我何。今日我不来攻你，你反倒来会我，如此行径，实难体察，莫非寻得他援，又来相搏。”北宫纯喝道：“得道多助，失道寡助，你一旦负君，造反作逆，天地不容，四海之内，自有仁人志士前来伐你。”刘渊说道：“口舌之争，终不为实，待我拿你，再来论道。”命：“北宫纯既失法宝，哪一员将官先行拿了。”左哨上，白毛儿大叫：“儿臣愿往。”挺马摇弓，来取北宫纯。
北宫纯骂道：“我法宝虽失，宝刀犹在，取你性命，不在话下。”手中刀劈面交还，二人交锋，来来往往，冲冲撞撞，翻腾上下交加，未及二十回合，北宫纯掩一刀，掉马便走。白毛儿喝道：“哪里走。”拍马而上，刘渊在阵中，看得明白，说道：“北宫纯未败，如何便走。”月支菩萨在后，望对面定神一看，晋军营中，有青红二光现出，直道一声：“北宫纯定是诈败，少将军不可追赶。”刘渊闻言，急命鸣金，又是大喝：“白毛儿且速回营。”却是一场厮杀，走得远了，哪里听得进去。月支菩萨见势不妙，腾于半空，速祭起贝叶昙摩印，欲护白毛儿。刘渊命刘景走马去助，刘景应命，拍马而出，至半途，见白毛儿在前，一动不动，身子摇摇欲坠，不知情形，又见北宫纯掉马而来，直取白毛儿，随即拍马，战住北宫纯，那贝叶昙摩印落下，卷了白毛儿，月支菩萨道一声：“收。”救得回来。刘景见白毛儿脱险，且战且退，北宫纯得胜一场，见汉军鸣金收兵，也不贪功，径自率军回城复命。
且说刘渊收兵回营，月支菩萨将宝印展开，见白毛儿落将下来，也不言语，只是酣睡，刘景上前唤道：“殿下。”白毛儿全无反应，众人相看，白毛儿紧闭双眼，站立不动，鼻息如雷。刘渊说道：“怎这般模样？”月支菩萨将贝叶昙摩印祭起，贝叶缓缓而出，散一道光，直照白毛儿，却是毫无变化，不由说道：“定是那娘娘山妖女作怪，使少将军陷于昏睡。”刘渊问道：“可有解救？”月支菩萨回道：“无有解法。”刘渊又道：“我儿可有性命之忧？”月支菩萨回道：“虽无性命之忧，却有永眠之患，此等睡法，与死无异。”刘渊急道：“这可如何是好？”月支菩萨说道：“明日再战，贫僧当去见识。”遂命左右搀白毛儿入帐，好生守护，不得懈怠。
翌日再战，汉军营里炮响，喊声齐发，刘渊出营，在辕门口，左右分开队伍，各将按阵一字排开，望对面看，只见晋军营里，北宫纯当头，众将列位，后面隐隐飘霭霭瑞气，真乃莲花藏心，神鬼莫测。月支菩萨走一步上前，合掌说道：“哪位上真，隐于营中，既然到来，何不现身相见。”少时，出来一对人，菩萨看去，正是娘娘山二位仙姑，即道：“我道何人，原是娘娘山上真。白毛儿酣睡不醒，可是你等所为？”太阴女回道：“你既认得，当归回西千佛洞，任你自在逍遥，若仍执迷不悟，只恐重蹈白毛儿覆辙，到时悔恨难重。”月支菩萨回道：“天时人事，不问可知，二位仙姑迷而不悟，反论他人，今观晋室，大厦将倾，你等纵来，无异自取灭亡。”太阴女喝道：“原说你乃清净之士，却来管这人间闲事，不知有一，何来有二，若非你等轻涉红尘，哪里有这干是非。”月支菩萨说道：“无是非之心，非人也，此乃人间道，物物相替，代代更迭，有始有终，有生有灭。我等循天道，何为闲事？奉劝仙姑，回头是岸。”太阴女笑道：“欲育人者，先修己身；欲立人者，先立己德。你自诩尘外之客，不思修己，却来度人，可笑至极。今日若胜得了我，自让你去；若胜不得我，莫怪我不讲两教情面。”月支菩萨亦笑道：“你根源浅薄，道行难坚，不知天外有天，人上有人，怎敢大言。”言毕，半空中有人道：“太阴女、太阳女休得猖狂。”现出三人，落将下来，且看第一人，生得模样：
清真有志气，悟鉴生法容；
玄体当乘力，明眸相和雍。
此人道：“我乃敦煌竺法乘是也。”又看第二人，生得模样：
执杖立瘦骨，形枯有内光；
僧衣风尘去，麻鞋走四方。
此人道：“我乃敦煌竺法行是也。”再看第三人，生得模样：
草屐行空体，神闲动禅身；
合掌吟梵唱，大道归木鱼。
此人道：“我乃敦煌竺法存是也。”三人并排行来，真为山高水深，拂除方丈。月支菩萨说道：“此乃敦煌三僧，你且胜过，再言不迟。”遂退入营中，刘渊说道：“原来老师早有所备。”月支菩萨说道：“早闻娘娘山二女，却不知深浅，且看她如何应对，也好探知虚实。”三僧上前，将太阴女围住，太阳女退入，北宫纯见状，急道：“仙姑以一敌三，恐遭不测，我等上前，从旁相助。”太阳女笑道：“萤火之光，焉与日月争辉；螳臂当辙，却是自不量力。姐姐一人足矣，我等泰然观之。”太阴女见三僧，却不慌乱，面色如常，只道：“你等尽管使力，莫留余地，也免生憾。”三僧齐道：“夸口托大，不知天地。”遂齐唱：
戒净志乐无我想，唯听经义随善友；
所见审谛如教行，佛说此则无为道。
诸可所趣众法念，定若干意无苦厌；
是为讲说德所聚，摄定诸根是谓行。
梵唱如海，声荡如涛，晋军上下将士虽退避在后，相隔甚远，然此音入耳，仍觉头晕目眩，五内俱焚，一个个东倒西歪，不成阵势。北宫纯颇有见识，惊道：“此乃修行道地经，声惊四体，音扰人心，我等在后，尚且如此，不知仙姑可否架受得住？”太阳女回道：“将军莫要慌乱，且稳住阵脚，姐姐自有办法。”那太阴女见三僧诵经，只听得面一阵红，一阵白，心道：“此经好生厉害，三僧不可小觑。”遂笃定心神，大声唱道：
观天之道，执天之行，尽矣。
故天有五贼，见之者昌。
五贼在心，施行于天。
宇宙在乎手，万化生乎身。
天性人也，人心机也。
立天之道，以定人也。
天发杀机，移星易宿；
地发杀机，龙蛇起陆；
人发杀机，天地反覆；
天人合发，万化定基。
同是唱经，声若洪钟，动彻五方。月支菩萨在后，听得厉害，说道：“此乃阴符经，也是芙蓉九面，金娥千里。”只见你念你的经，她唱她的经，既不能胜，亦不能败，相持许久，各自罢唱，三僧齐道：“阴符经果真名不虚传。”太阴女亦道：“修行道地经亦非凡响。”三僧又道：“苦海无边，回头是岸，你虽为修道，仍是女身，若识得好歹，速速退去。”太阴女笑道：“尘外之身无男女，道门之间凭修心。你等再出招来，莫在此喋喋不休。”三僧齐道：“你且看好，莫怪不留情面。”只见竺法乘上前，五指展开，手中金光闪闪，不知何物，随风而动，舞出条条光丝，霎时不见。太阴女也觉惊奇，正要细看，忽身子似有某物牵扯，不受左右，愈加挣扎，愈发束缚。少时，平地起风，腾于空中，不得挣脱，一下上，一下下，一下左，一下右，如同扯线木偶，任人摆布。
太阴女口尚能言，怒道：“此乃甚么邪法？”竺法乘说道：“此乃盘风丝，见风起丝，水火不惧，制人于无形，受此丝者，万难脱逃，此宝源于敦煌，非是甚么邪法。”话音未落，又有竺法行上前，将口一张，吐出一珠，那珠通体鹅黄，内有精光，将珠望上一祭，正入太阴女口中，霎时太阴女口不能言，玄语口诀皆不能出。竺法行说道：“此乃定言珠，闭人口语，夺人舌识，眩人耳目，纵有神通，亦不能使。”不多时，太阴女失了知觉。竺法存亦上前，将手中木鱼一敲，如雷贯耳，响遏行云。众人相看，只见地陷成坑，呈木鱼状，再一敲，那太阴女堕入坑中，夯土即埋，转眼已成平地，若不是众人在旁，哪里知有此人，真乃一朝入土，万事皆休。竺法存说道：“此乃意鱼子，一旦敲打，可使足下方寸，立为坑墓，安放身心，从此远离尘地，登往轮回。”众人闻言，惊骇不已。
竺法乘合掌说道：“尔时一切大众皆蒙佛授记，舍利弗身口意三业清净，而生大欢喜。故皈依佛法僧三宝，勤修戒定慧三学，息灭贪瞋痴三毒，净化身口意三业。”月支菩萨笑道：“想来你等，一为身业清净，二为口业清净，三为意业清净，三业清净，如今太阴女已入轮回之道，也是大善。”北宫纯闻言大惊，泣道：“不想仙姑千里相助，竟落得如此下场，我誓与你等不予干休。”太阳女在旁，笑得花枝乱颤，说道：“你等天眼未开，见识寸短，想我姐姐可是如此不堪，凭你等尚无能耐。”三僧闻言，惊疑不定，竺法存说道：“太阴女已堕黄泉，难不成尚能复生？”太阳女说道：“谁言姐姐已堕黄泉，若不信且去看来。”竺法存不信，嗤之以鼻，说道：“贫僧修成以来，祭物拿人，无所不克，你等亲见，难道有假。”竺法乘上前，说道：“且去看来，再言不迟。”竺法存将法宝祭起，反面一敲，那坑墓崩开，往里一瞧，空空如也，哪有什么尸身，不由大惊，又左望右瞧，不见人迹，奇道：“以往不曾有此差池，为何今日未能应验。”忽背后现出一人，笑道：“雕虫小技，能奈我何？你听我道来：
四象有其二，太阳与太阴；阴在阳之内，不在阳之对。故曰夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹。
竺法存闻言，回首一看，赫然乃是太阴女。那太阴女完好如初，未见其伤，只笑道：“上为阳、下为阴，天为阳、地为阴，动为阳、静为阴，升为阳、降为阴。阴阳相冲，阴阳亦可互换。你等不知上下，不解其道，可笑至极。如今手段用尽，黔驴技穷，已是水流花谢，后悔无穷。且看我的手段。”遂祭起一把扇子，那扇颇为奇特，扇骨乃是白玉制成，玲珑剔透，莹光闪闪，甚似冰晶。扇面为桑蚕丝，丝丝入骨，整扇从左至右，由短而长，一面青，一面灰，有淡淡雾气，甚为美目。
太阴女将扇一开，说道：“且看我阴眠扇的厉害。”将长面相对，举手一扇，竺法存直觉一股阴风袭来，缭绕在头，不知怎的，陡生困意，眼皮一搭，竟直直睡了过去，再无反应。竺法行在后，忙吐出定言珠，太阴女只把扇一扇，竺法存立时睡去，竺法乘脚踏一步，怒目相向，说道：“这等邪术，待我破来。”刘渊见势不妙，命刘景，刘灵杀出阵前，把竺法存、竺法行抢将过去。竺法乘展开五指，欲使盘风丝，太阴女笑道：“区区小术，何奈我何。”把扇一扇，一股阴风扫去，将盘风丝吹得无影无踪，又是一扇，竺法乘架不住受，只觉晕晕乎乎，双目一闭，即时睡去。
刘渊大惊，率王弥杀出，将竺法乘抢去，月支菩萨见状，在后大喝：“此女厉害，不可妄动。”已是不及，太阴女见刘渊出阵，说道：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，你即亲出，今日有来无回。”刘渊大怒，胸口一道红光闪现，祭出霞阳剑，只见万道红光，夺人心魄，荡人心弦。太阴女见势，却是不惧，只把扇子一扇，那狂风四起，将那霞阳剑吹得个暗淡无光。刘渊见霞阳剑无用，遂祭出炎阳剑，火麒麟呼啸而出，直扑太阴女。太阴女将扇又是一扇，火麒麟未至面前，已是火焰尽去，烟消云散。
刘渊心知不妙，掉转马头，便要离走，太阴女喝道：“今日你既来，还能走得了么？”上前一步，将扇对刘渊使劲一扇，刘渊直觉后脑有风，登时倦意浓浓，连人带马，齐齐睡去。北宫纯见状，率部立出，大喝：“拿住刘渊者，天子重赏。”刘宣在营中，见刘渊受困，大惊失色，命众齐出，去抢汉王。北宫纯一马当先，就要拿人，月支菩萨见势不妙，遂祭起贝叶昙摩印，收了刘渊，太阴女见状，大喝：“月支，我不来寻你，你反倒寻我，今日休说刘渊，纵然是你，亦难脱我手。”遂举扇一扇，要拿月支菩萨。月支菩萨心知厉害，忙祭起宝印，化一道金光而入印中，宝印往地面一打，没入土中，不见踪迹。太阴女见菩萨脱身，叹道：“月支果非等闲，贝叶昙摩印实乃至宝，叛军有这些奇人，安得不反。”北宫纯失了刘渊，不由大怒，命三军齐出，冲杀汉兵，只打得汉兵如风卷残云，丢旗弃鼓，将士尽盔歪甲斜，莫辨东西。幸有王弥、刘景、刘灵等众将拼死，刘宣领军且战且走，直退入青要山中，方稳住阵脚。北宫纯率军，见山势险峻，谷壑茂幽，恐有所伏，于是退去。
刘宣率军至联珠峡，但见峡谷之内，两山夹峙，沟深峡窄，忽而沟壑敞开，天光如泻；忽而绝壁欲倾，悬崖如堵。刘宣止住人马，命各营清点，失了万余，不觉叹道：“不想今遇妖女，令损无限大将。汉王受困，菩萨不知去向，教我如何是好？”话音未落，有一人道：“休要烦恼，贫僧来也。”原是月支菩萨到来，将贝叶昙摩印祭于半空，相继落下汉王与三僧，皆是闭目酣睡，雷打不醒。
刘宣上前，呼唤刘渊，未见反应，急道：“汉王如此，大军危矣。”又问菩萨：“可有解救之法？”菩萨叹道：“阴眠扇乃道家至宝，难以解救。如今只有一法，可否灵验，全凭汉王造化。”众人问道：“何法可解？”菩萨合掌，说道：“需到那东方净琉璃世界，寻得月光菩萨，方有一线生机。”刘宣问道：“汉王这般模样，如何去得？”菩萨回道：“老僧同往，去倒是去得，只是月光菩萨难寻，不踏尘土，不在世间，非有机缘，不得相见。故说造化二字。”刘宣说道：“菩萨如此说，定胸中有策。”菩萨命道：“可择一高处，速造一坛，高六尺，作三层，一层三尺，用三十人；一层二尺，用二十人；一层一尺，用十人。上层置四幡，黄白朱皂，分插东南西北，中间放一帷，汉王置于其内，外放一案，上有香炉一座，铃铎一枝，木鱼一个。”刘宣问道：“置这般有何妙用？”菩萨说道：“汉王入眠，其身入梦。岂不知，静中功夫十分，动中只有一分；动中功夫十分，梦中只有一分；睡梦中有十分，生死临头又只有一分。故住于梦定者，了世皆如梦。月光菩萨，乃梦境菩萨，处于欲界的凡夫众生与阿罗汉、独觉等圣者，皆会做梦，唯色界、无色界众生和佛没有梦，佛虽有睡眠，然睡眠之时与觉醒无异。贫僧当指引汉王，梦入琉璃，寻那月光菩萨，方得无虞。”众人闻言颌首，刘宣遂命速造高坛。
翌日，高坛筑好，月支菩萨沐浴净足，身披佛衣，移步至坛前，将三根香燃起，拜上三拜，走三步，唱三步，举铃一摇，再走三步，唱三步，举铃一摇，如此往复，约有九次，忽把宝印祭起，落下一片贝叶，飘飘荡荡，落于刘渊额前。菩萨用指一点，一道萤火从刘渊额前起出，缓缓飘于贝叶之上。菩萨坐下，轻敲木鱼，口中喃唱，再不起身，四周兵士皆不敢动，把住十方。
且说刘渊酣睡，梦中到一片混沌之地，不知何为天，不知何为地，不知何为上，不知何为下，便是人悠悠转转，不得出走。也不知多时，忽从混沌之中，闪现一丝绿光，循光而去，见一片贝叶，飘于脚下，不待刘渊回神，托起身子，缓缓而走。又不知过了多久，迷迷茫茫间，陡然豁然开朗，眼前以琉璃为地，金绳界道，城阙宫阁，轩窗罗网，皆七宝所成。刘渊心道：“如何到了这东方净琉璃世界。”便要下地，然贝叶却不停留，直往前而行，不知又过了多久，忽眼前一黑，只见繁星点点，镶嵌天幕，如入宇宙浩瀚，靛蓝玄虚，不由诧异，那脚下贝叶消失不见，正在一片迷茫，有一声响起：“深低帝屠苏咤。阿若蜜帝乌都咤。深耆咤。波赖帝。耶弥若咤乌都咤。拘罗帝咤耆摩咤。沙婆诃。”刘渊问：“何人诵经？”那声又起：“人望一月，月望一人；人生如梦，梦如人生。你半梦半醒，来我月光之境，也是缘分。”刘渊问：“哪位高僧，还请现身相见。”言毕，忽眼前一亮，见身处一瓶之中，乃是净琉璃瓶，又有一道蓝光，托出瓶外，正见一菩萨，好庄严，有诗为证：
月光遍照通无量，云散空圆布大荒；
莲华在手说正法，净体安身坐鹅黄。
刘渊见菩萨通体白色，左手为拳，安放于腰，右手持莲华，其莲华上有半月形，乃以半月形为三形，身坐鹅座，端得是了身达命，庄严宝相。刘渊也有眼力，问道：“眼前可是月光菩萨？”菩萨合掌，说道：“汉王好眼力，如何认得贫僧？”刘渊伏拜，回道：“弟子曾受日光菩萨恩惠，脱得大难，方知药师琉璃光如来二胁侍菩萨，一为日光菩萨，二为月光菩萨；二位菩萨在药师佛净土为无量众中之上首，是一生补处之菩萨。如今到这琉璃净土，见菩萨宝相，应是不差。”菩萨笑道：“你梦入琉璃，乃是月支菩萨指引，今你受难，其身不醒，其神游荡，若再如此三五日，当有永眠之厄。也是你我缘分，当来助你。”刘渊叩道：“前得日光遍照，后有月光遍照，刘渊三生有幸，得遇二位菩萨。”再叩，菩萨令起， 遂把指一拈，现出贝叶，菩萨执手，牵了刘渊，踏于叶上，缓缓而出，待出了琉璃净土，陡然风驰电掣，复入虚空，刘渊只觉一阵迷幻，霎时再无知觉。
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