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④产生生命第四条件——光暗分开

灵来了,话来了,光来了。

可是,黑暗仍然散布在世界当中。它们无处不在,无时不有,温和而不确定的光和黑暗相混杂。

“我不喜悦。”基于祂光的所是,出于祂的神圣本能,祂不能容忍黑暗在世界的横行。

祂的意识在散光中缓缓升起,光明开始渗透黑暗的层层迷雾。当第一束集聚的光线穿过仿佛永恒的黑暗、从夜之暗幕的缝隙中透射而出时,周围的黑暗纷纷退让、远离。随后,更多的光线跳跃着、舞动着,像流水般从四面八方涌来,交织、缠绕在一起,直到它们彻底撑起了一片白昼。在白昼中,黑暗没有立足之地;借着白昼,黑暗受到了限制。

【源】从灵维中观看。看哪,在白昼与黑夜的交界,光、暗鲜明的对立、分开。借着昼夜的产生,将要产生的生命有了『鉴别光暗』的能力。不需要后天的教导、不需要人为的干预,它们自然而然能够分别光暗,并在光中活动;而这种能力,凭着【河】的覆罩,来自【泉】的光照,并溯归于【源】的神圣生命。

在神圣生命的性能下,离散的光线抟结在白昼之中。就这样,白昼越发明亮、延长,黑暗越发受限、短暂。但因着黑暗中掌权者及其追随者的顽强抵抗,白昼与黑暗达到了一种僵持的平衡。

⑤产生生命第五条件——天空以下的水与天空以上的水分开(空气)

祂是光,祂更是生命,生命厌恶并吞没死亡。

黑暗受到了限制。除了黑暗,这世界上还充斥着死水。

于是,借着话(即【泉】)的大能,灵维无尽的能量尽在祂的支配之下,轰然投射在死海里,一道恐怖的巨大裂缝在海中产生,来不及填充,大海就沿裂缝上下撕裂开来。海的上下两部分中,出现了部分无水的空间。接着,那磅礴的能量分为两股,一股向下,瞬间将波涛汹涌的海面压回世界;另一股则向上拖举,迅速将空间扩大为广阔的天空。最后,残余灵维能量定向转化为各种气体物质,按照设计的比例,包围住这个星球,并维持住空间的存在。这样,以大气为分界,大气以上的水与大气以下的水分开了。

“你们还能藏到哪呢?”高越没有停下手中的工作,灵维能量如同X光在大气之上的水中扫过,水中存在的各类鬼物、污灵被统统净化,使得空间以上的水,成为可喜悦的事物;只是,看到空间以及空间下的水时,祂又失去了喜悦。

“怜悯的至高者啊,你难道要灭绝它们吗? ”一道熟悉的声音响起,紧跟着是一团眩目的光芒降到天空之中。他的追随者们,许多的堕落天使,也纷纷出现,占据了天空的各个角落。海中的鬼也趁机聚到他的身下,想要获取他的庇护。一时间,天空和海充满了各种邪灵、鬼类。

高越俯视着死海的混乱,又仰望着天空之上纯净的水,淡淡开口道:“我只是创造天空,作为区分的表记。”

“怎么说?”撒但没有被高越的动作所震慑,饶有兴致地问道。

“有些事物不在黑暗之中,我却厌恶它;有些行为不能归属不义,我却离弃它。”高越说。

“你是说,那些也可行于光中的鬼,是你所厌恶的?”撒但觉得抓住了高越公义的虚伪之处。

祂对撒但道:“世人看事于是非[1],我却看它的源头。”

注[1]:是非,包括实证的(世界是这样还是那样)、规范的(世界应该这样还是那样,涉及价值判断、道德、伦理等)。

“源于天上的[2],是生命所喜爱的;源于地上的[2],拦阻生命的成长,反倒自居为光的使者。”

注[2]:天空之上,表征属天的事、属灵的事;天空之下,表征属地的事、属魂的事。借着话分开死海,表征活话可以区分魂与灵。

撒但面色一变,刚想反驳,高越又道:“所以心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。”

…………

《新约·希伯来书》:因为神的话是活的……能以刺入、甚至剖开魂与灵。

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