12金仙之太乙真人(2 / 4)

影视剧和动漫中有首戴头环金轮发冠，手持法杖的形象，手杖上系着一个装酒的小葫芦，头上系着高马尾的发型、发尾后部较长、两侧头发蓬松，衣带配装饰品，衣着打扮是个道人外形，道行高深莫测，召唤天云万里行。

性格特征

在神魔小说《封神演义》中，太乙真人是哪吒的授业恩师，他最大的性格就是护犊子，他指导徒弟打人，帮着徒弟杀人，授计徒弟自杀，激着徒弟去追杀前父亲却又暗中求人收伏为的是磨磨徒弟的杀性，他的造人本事一流。他的宝贝特多，而且大部分适合哄小孩，他很是伶牙俐齿，从他与石矶的对话可以看出，哪吒在汜水关被余化所伤，他特意把徒弟接了回去，趁机让徒弟休了好长时间的假，是好师父的典范！

名称来历

太乙”之名，向为道家所尊崇，是道教神仙中常见的一种名号。“太乙”也写做“太一”、“泰一”；古代“乙”与“一”时有互换通用；据《封禅书》载：天神贵者太一。《天官书》云：中宫天极星，其一多者为太乙常居之所。汉武帝在长安东南郊设太一坛，以五常为辅。礼记亦载有太一天帝。而屈原《九歌》中所颂的最高天神，就为东皇太一。道教吸其信仰，尊为天皇太乙，加以奉祀。陶景弘之真灵位业图第一神阶中，列有玉天太乙真君，居玉清仙境，号令群真人。道教又尊称为太乙救苦天尊，道经云：天尊为天界专门拯救不幸坠入地狱的亡魂之大神，受苦难者只要祈求，呼叫天尊之圣名，就能得到救助，解厄消难。

太乙属于一个荣誉的称号，又指太乙神术，是术数的一种；而且为仙家等级的一种划分，比如太乙金仙、太乙散仙、太乙真仙、混元一气太乙金仙等。同时还是古时道教的重要内容之一，太乙采用五元六纪为术语，以三百六十年为一个周期，利用太乙神术可以占卜祸福。利用天象观察天下的局势变化，便能预测出可能发生的灾难。总之，太乙的由来，一方面是因为玄门称道的名号，另一方面不失为对人物的一种美誉。[18]

此外，“真人”二字也是道教文化中一种常见的仙家名号，在道教中常常能发现一些叫“某某真人”的称号。[35]

“太乙真人”四字一名，最早出自于元代古籍《西游记戏文》杂剧第五本·二十出（水部灭火）记载：“(雷云)吾太乙真人部下谢仙火伴，霹雳将军五雷使者是也。”[19]

“太乙真人”一名，亦出现于元末明初朝代的著作《道法会元》道经之中，此元末道经《道法会元》卷一百九十《太乙火府五雷大法》中记载——右符乃太乙之元炁，万化之根源，学者佩之，可以斡旋元枢，摄邪皈正，返本还源，指挥万神，随机赴感。行持不辍，九灵降真，回车毕道，飞升上宫，为太乙真人。上天禁戒，非登真奉信，对圣设盟，不得轻泄。上干玄律，宜谨珍藏。[20]

元代的宗教作品《三教搜神大全》神谱中的玄天上帝篇一文也有记载过“太乙真人”的四字名称，但与同书卷七章之中的哪吒篇一文故事毫无关联[21]，但真武大帝与哪吒的对头都是妖族魔头“石记”（即石矶）[22]；而真武大帝被称作太乙真人在《三教搜神大全》之中共有两处描写，第一处描写是：《三教搜神大全》卷一云【玄天上帝（真武）乃元始化身，太极别体，上三皇时下降为太始真人，中三皇时下降太元真人，下三皇下降为太乙真人，至黄帝时下降为玄天大帝】。这里记载的太乙真人是真武大帝的三大化身之一，都与元始天尊本为一体，太乙真人则是由元始天尊的下三皇（腿）所化。《三教搜神大全》这部作品是封神作者重要的素材来源，“太乙真人”一名则出自于此。[23]第二处描写是：《三教搜神大全》卷五《铁元帅》云：维殷末世，魔王现世，负灵者胎生，版荡于中华，恣毒者以幻化崄，于溪谷出没，盘结妖帐。太虚玉帝闻太乙真人奏，诏六丁入胎于石城颜氏之梦，有母无父，因以铁为姓而头其名，生于商辛丙午年五月七日寅时。[46]

供奉庙宇

福建太乙庙

太乙真人庙位于FJ省南安市水头镇朴一村。太乙真人俗名称为“杨肃”，是真实存在的历史人物，生为南安县水头人氏，其为唐朝末年的一位神医兼道士，精通岐黄之术，曾“悬丝诊脉”治好了任王后（王审知之妻），当代的国君王审知为此封其为“太乙真人”。太乙真人在福建悬壶济世的善举至今仍让南安人受益，因此民间也称他为“太医真人”，宋朝理学家朱熹在南安讲学时，相传为杨肃祠题写楹联一对云：仙子友英贤，一局曾消千日瞬；天王旌国手，三军为导万人川。此联镌刻在官桥的杨氏宗祠和水头朴里的太乙真人庙里，盛赞杨肃的德才和精湛的医术，以及疏浚筑坝的惠民事迹。在陵园右上角，便是杨仙公墓。始建于宋代的古墓，整修后看起来庄严而肃穆。花岗岩墓碑上，阴刻楷书“宋宣封太乙真人始祖杨仙公墓”13字。

福建太乙庙

湖北太乙洞

太乙洞风景区位于HUB省XN市咸安区长安大道106号，温泉以南5公里处的蒋家洞村，距武汉86公里。该洞距今已有360万年的历史，相传是太乙真人下凡为民造福治水掘凿而成。主洞全长2000余米，有支洞8条，大小景点100余处，石笋群立，有太乙真人像、鲲鹏展翅、劈山宝剑、苏武牧羊、天赐神鼓、锦秀长城、卧龙池、观音座莲、镇妖塔等主要景点40余处，洞内钟乳石倒悬，形成各种自然奇观。其中高山流水、天然石瀑等四处景点系溶洞之最，还有可容纳万人的大厅，洞中有洞，洞中有湖，洞洞相连，堪称鬼斧神工，被誉为“楚天第一洞”，吸引大批来往观光的人数络绎不绝。

湖北太乙洞

四川青羊宫

青羊宫位于SC省CD市一环路西二段，被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”，也是全国著名的道教宫观之一。此宫观将“玉虚十二仙”命名为“十二金仙”，太乙真人就是青羊宫里供奉的十二金仙之一，其金身外形是一位面容威严、仙风道骨的仙人模样，头戴莲花冠，太乙真人的神像手上所持的法器正是九龙神火罩，身后系着宝剑。另外同殿还供奉了太乙救苦天尊。三清殿内除了供奉太乙真人与太乙天尊之外，还供奉着三清神及其他十一金仙，在大殿两旁塑有十二仙的神像。

四川青羊宫

四川紫霞宫

中国道教西派祖庭乐山紫霞宫位于SC省CD市西南130公里碧山路717号，距峨眉仙山30公里。紫霞宫的三清殿中亦左右排列着十二金仙的塑像。与青羊宫的金身不同的是，此宫观中的玉虚十二仙皆为彩色神像。乐山古称嘉州，是中国道教西派祖师李涵虚的故乡，也是当代文学巨匠郭沫若的故乡。世界闻名的乐山大佛和中国道教西派祖庭乐山紫霞宫，同位于乐山城东岸。

四川紫霞宫

角色能力

所有宝物：一把具有神力的拂尘（能念咒施法，拂尘甩甩就能变化咒术，翻江倒海，呼风唤雨，千变万化等）、灵珠子（已转世成哪吒）、乾坤圈、混天绫、风火二轮、两根火尖枪、金砖、九龙神火罩、阴阳双剑、豹皮囊（都已赠给哪吒）。其他：佩剑（与石矶、孙良打斗时使用）、宝锉（闯万仙阵使用）、八卦龙须帕（指落，杀死石矶后所夺）。

法术：托梦送子、一次性隐身符、起死回生之术（复活哪吒）、独门秘传枪法（控制火尖枪）、灵符秘诀（控制风火轮）、隐现之法（控制三头八臂的收放）、召唤青莲二花飞行（破化血阵时所用）、头顶庆云（破化血阵护头专用）、剑法（大战石矶和孙良时采用）、推算预知天机、五行遁术、纵地金光术等。

造身造人材料：乾元山五莲池中的两枝莲花、三片荷叶、一颗金丹、哪吒之魂；让哪吒以莲花化身复活重生。

法身法相材料：三颗火枣、三杯仙酒；让哪吒长出三头八臂的法相。

角色经历

在《封神演义》中，太乙真人的得意弟子就是著名的哪吒，且哪吒的名字是太乙真人亲自所取，他是昆仑十二仙中最有个性、最为特别的护短仙人，这点跟他的师父元始天尊一模一样。是阐教之中最早犯杀戒的大仙，其指导徒弟打人、帮着徒弟杀人、授计徒弟害人、秘授徒弟自杀、激着徒弟去杀父、又暗中请来同门收伏徒弟以磨其心性。太乙真人在与文殊广法天尊下棋时，却又借机放纵哪吒再去追赶李靖。

其思维方式近乎于魔鬼，纯粹用修道之人渡劫数的手段来了断人间因果机缘（手段有两种：其一为以果还因、以杀平杀，以哪吒自杀为例；其二就是灭因断果、以杀止杀，直接把与起因有关一切存在尽数毁灭，自然便无任何后果，以太乙杀石矶为例）。太乙真人和文殊首次开杀戒的时候，都是朝着昆仑山方向下拜，并说一句“弟子开杀戒了”，其实就是禀告元始天尊自己要动手渡杀劫。

太乙真人在书中的登场，主要体现在哪吒的戏份之中：分别是助哪吒出生，助哪吒重生，助哪吒生出三头八臂的法身这三个部分，其余部分皆为杀截教弟子以及破阵的桥段。

早期曾奉师命将奇宝“灵珠子”护送下山投胎转世，在哪吒还未降生时，就把乾坤圈和混天绫两件法宝一起带上使其出生异相，托梦给殷夫人把灵珠往其怀里一塞，使哪吒生于丑时辰（即凌晨时间），并在哪吒出生的次日，第一个上门收徒取名，前来恭喜陈塘关总兵李靖喜得贵子，生怕哪吒被其他的仙人收为徒弟，之后还说哪吒七年后会开始犯杀戒引发一场劫难。严格来说，太乙真人是在哪吒即将出生时才把灵珠子送来投胎，借助殷夫人肚中的婴儿身体化成人形，如果婴儿没有和灵珠子结合，就成了一个普通的凡人。[32]太乙真人得知殷夫人怀胎三年不生育，于是按照元始天尊的法旨借腹生子，甚至曾为了保护七岁的哪吒时，杀死了上门寻仇的石矶娘娘；[38]更是在哪吒自尽身亡后，收其灵魂赋入仙池的莲花之中，以三片荷叶折成三百骨节，两朵莲花的花瓣铺成上中下，摆拼为天地人三才之象，运用神通法力，以莲花化身将哪吒塑造成了一个身高丈六的体型。太乙真人将哪吒起死回生后，又送其新的作战装备去揍父亲李靖，并暗中派文殊广法天尊（哪吒的师伯）用遁龙桩捉住哪吒，而且哪吒逼天尊交出李靖时，还放狠话声称要一枪戳死天尊，气的广法天尊派自己徒弟也就是哪吒的大哥金吒去体罚其弟，虽然天尊是为了保护李靖，但并不是因为哪吒要杀李靖才刻意出手，而是因为哪吒对自己不敬。而且哪吒下山找李复仇，是奉师命执行的，太乙真人从中指使李靖父子相斗，当差不多时又让师兄广法天尊去阻止，二人相约比试下棋时，又让哪吒第三次去追赶李靖，却又暗中早已请来阐教大长老燃灯道人去等候，再次阻止哪吒杀父，原文提到：道人原是太乙真人请来磨哪吒之性。这次是彻底让哪吒妥协，在玲珑塔的威严下放弃杀父，同时也让李靖得到教训，并加入了阐教，成为伐纣队伍的一员。[25]

除了护犊子，太乙真人本领也不是盖的，在对战十绝阵时，太乙真人去破孙良天君的化血阵，孙天君先是和太乙真人斗剑术，三五个回合之后就逃入了阵中。而太乙真人直接用实力说话，化血阵号称“内藏数斗黑沙，但神仙入阵，雷响处风卷黑沙，些须着处，立化血水，纵是神仙难逃利害。”之阵，结果太乙真人不用任何防御性宝物保护自己，只用头上庆云就接下了黑沙，脚下莲花悬浮在半空就能随意在阵中飞舞自如、潇洒抵挡化血阵，然后扔出九龙神火罩送了孙良最后一程。[39]

在姜子牙下山后，太乙真人心血来潮，感应武成王有难，派遣哪吒救了黄飞虎全家逃出五关，后在武王伐纣兵临青龙关外围时（张桂芳时期），正式让哪吒出道加入周军队伍。[2]而后来太乙真人还曾帮助姜子牙攻破孙天君所设的化血阵，[39]伐纣后期的汜水关前，参与聚众为徒算命，给哪吒推测前途凶吉时，预示哪吒会出师毕业有成，提醒哪吒与敌人一战时方显莲花化身就行，暗示哪吒后期命运；[10]也就是在拜将时，太乙真人算出哪吒之后福缘深厚，必定有凶中得吉之兆，于是就在哪吒中了化血毒刀麻木后，太乙真人早感知自己的弟子有劫，便马上派道童金霞童子去接哪吒回山养伤，又借机让徒儿休假多天，留在乾元山久住一段时间，这次顺势又给哪吒升级实力，并再次赠其全新装备。[41]直到后期在姜子牙请太乙真人下山同会截教的诛仙阵时才让哪吒下山，就出现了太乙真人给哪吒敬酒三杯的场面，并送火枣三颗于其品尝，哪吒下山后，火枣刚好消化，在半路上变成三头八臂的状态，返回乾元山询问师父时，太乙真人祝贺哪吒法力大增，后见哪吒拿起所拥有的武器，但还空着三只手，于是在下山前再送他三件宝物凑足三手，也就是传他九龙神火罩、一对阴阳剑，并将法身收起或展现的切换法决也传于哪吒，把徒弟强化到比自己还出色，可谓一味宠爱。[42]因此民间常称太乙真人为“护短真人”、“宠徒狂魔”，受宠若惊的哪吒本来就一身是法宝加莲花化身了，后来更是给了他个八臂法身，结果看徒弟手多了空着又给他添几个宝物，其他十一仙任一个也没他如此大方，师父送弟子八件宝物，翻遍整本《封神演义》也仅太乙真人一人而已。哪吒每次吃亏之后太乙真人就给他增强战斗力，把自己珍藏的几乎所有镇洞之宝斗徒手相赠。也就是在将众多法宝传授于其弟子之后，以至于后来闯荡截教的万仙阵时，自己身上只剩一个宝锉了。太乙真人真的是全心尽力付出了自己作为一个师父的所有职责。[40]

太乙真人的法宝数量在十二仙之中是最多的，除了宝锉，将一洞珍宝尽赋予哪吒一人，而且改造人体的技术在同辈中最为高深，哪吒的三头八臂法身就是太乙真人给的火枣与酒所化，这些火枣比广成子给殷郊吃的豆子功效还要强大，三头八臂是比三头六臂更加高端的法身能力，广成子只能让徒弟变成三头六臂，而太乙真人却能让徒弟身上额外多出两臂，相当于多加了两个装备槽，三头六臂则次之。太乙真人在造就八臂哪吒的同时，又让哪吒可以对这种神通进行随隐随现，既可以变回自己原来正常的面貌，也能再次显露出此法身，使哪吒具备两副面孔示人、任由自己切换运用。反观殷郊、雷震子、杨任就没这么幸运了，这三人均被各自的师父私下改造后，都永远一直保持着吓人的怪模样，再也变不回去自己的正常容貌，着实有些坑徒弟，变强的同时也从此毁容失去颜值，而太乙真人就没让心爱的徒弟有这种烦恼，以至于哪吒每次在山上升级后表现的心情都是这个大喜那个大喜，享受的待遇简直不要太好，从这个角度来说，太乙真人确实是一个好师父的典范，不愧对读者誉为第一护短宠徒之人。哪吒也因此主动保持着三头八臂的模样回营中炫耀，让各位道友一顿夸讲称赞。[42]

太乙真人的杀伐能力天赋之高，虽非元始首徒，却勇猛精进，在十二仙之中名列前茅。有后发先至、先礼后兵之道，封神时期就大放异彩，先灭石矶后杀孙良天君，初开了阐教灭截教正式弟子之先河，后期没有入释为佛；但在现世修为清微教主，实乃天资绝代。懂得将亡灵起死回生的造人法术，对哪吒第二次生命有再造之恩，不仅为他赐名赐宝，还教授各种武学和法身变化，和哪吒关系非同一般，即是再生父母，也是亦师亦父的贵人兼恩人，甚至可以说哪吒一生的所有经历都是太乙真人安排策划，哪吒从转世到自杀，从复活到追李靖，从伐纣到肉身成圣整个过程，太乙真人费了许多心血打造培养哪吒，虽然哪吒的结局美好，但依旧是被太乙真人惯着宠着捧在手心，视哪吒为嫡传得意弟子。平时待在乾元山上修身养性，或闲坐碧游床上默运元神。且原文称其烦恼、嗔痴、爱欲三事早已永忘，其心如石，再不动摇，贵为永生之体。[34]

元始天尊为“灵珠子”挑选师父时就有所考虑，在投胎之前特意派白鹤童子去关心情况。哪吒既是灵珠子转世，地位重要，又有重大使命在身，没个有实力的老师肯定管不住，光有实力还不够，还要有护犊子的心性，于是元始天尊才选择了和自己性格相似的太乙真人，既能护短又有战斗实力，这两点太乙真人正好都符合，无一是最适合的人选，无论哪吒闯下多大的祸，太乙真人总是会不顾一切保护和救助徒弟，他还是十二仙之中第一个开杀戒、第一个杀截教中人的阐教高人。比如面对石矶时，先是用天数和后台安排为哪吒辩护，说自己的责任是要顺利培养哪吒成为伐纣大将，再以哪吒的身份和三教主共押封神榜的宗旨做护盾，便有正当理由杀死石矶并送上榜。石矶之死正好是阐教和截教矛盾的开端，不言自明，太乙真人是趁机故意为之，引发两教的史前战争，不惜冒着得罪通天教主的风险执行封神大计。原著的联手战斗中，与太乙真人所对应的是灵宝大法师，第一次是下篷面对面排班，第二次是诛仙阵中携手护法作战。[38]

太乙真人分别送给了哪吒可以闹海降龙的乾坤圈，裹绑敌人的混天绫，专门近身战斗的火尖枪，可喷火飞行的风火轮，多重攻击的金砖等七种八件法宝神器，就连威力最强的九龙神火罩这等最重要的法宝都送给了哪吒，让哪吒一身装备齐全满载而归，而且还把自身都没有的三头八臂法身都传给哪吒，对徒弟可谓上心至极，毫无保留之意。[37]

太乙真人护送徒弟投胎转世，为刚出生的徒弟取名，宠护纵容徒弟，成为徒弟帮凶，想方设法救活徒弟，赠送徒弟许多武器，教授徒弟哪吒武艺和法术。可见在封神诸仙中，除了太乙真人，还真没有哪个师父对自己徒弟如此上心。因为其他仙人都是传点粗浅神通，或让徒弟自己修炼，或只暂借几件法宝，从此就甩手不管徒弟死活。

而像哪吒这样的弟子，两次三番回归道场进修的绝无仅有，且出手大方送了哪吒一大堆法宝神器，送火枣三颗于其过酒生现法相，最后太乙真人更是把自己的看家法宝九龙神火罩都转手相传，几乎将所有的家当装备送给哪吒作为打仗必备之品，把徒儿一身武装得琳琅满目。连天尊级别的文殊广法天尊都毕恭毕敬的应请和下棋，是护犊子最出名也是最至极的师父。最后一次登场是在万仙阵之中，持着宝锉闯阵。[40]

太乙真人在《封神演义》故事中出场虽然不多，但是在影视剧中的戏份却很多，尤其是提起他的弟子哪吒，更是家喻户晓。虽然关于哪吒是灵珠子投胎凡间之事属于元始天尊的指令，但是这却并不妨碍太乙真人宠徒弟的个性。关于哪吒如何出生、赐隐身符助哪吒收拾东海龙王、[32]用火烤死骷髅山石矶娘娘、[38]让哪吒剔骨剖腹剔肠再重生、[25]一直到燃灯道人点化李靖隐藏行迹，等到日后武王伐纣时，太乙才亲自现身讨伐殷商，在书中登场了七个主要剧情和六个支线剧情。[39]

太乙真人在《封神演义》书中唯一的一次劫难，同时也是最大的劫难，就是“玉虚十二仙”全员的头顶三花、胸中五气的数千年苦修皆被削掉。十二仙不但全遭混元金斗所擒，并身陷截教三霄娘娘的九曲黄河阵之中。[45]虽然沦为凡人，但自身部分法术依旧存在，且有师父元始天尊传授的纵地金光法，可日行数千里。由于荒废了千年修为，历劫后的玉虚十二仙们只能重新修炼，在万仙阵一战后闭关，经历劫数之后再重修正果返本还原。[40]

但是在封神小说之前的设定及记载中，哪吒师父还不是太乙真人。在《西游记》一书之中，将哪吒起死回生的是如来佛祖。[37]在元末朝代《三教搜神大全》的记载之中也是释尊（即如来佛祖）将哪吒救活，后佛祖知道哪吒有降妖伏魔的强大神力，收他为弟子并传授了一些法力给哪吒，哪吒得到了更强的神通后，几乎除尽天下各路妖魔鬼怪，最终回归天庭邀功，玉帝加封哪吒为天帅元领袖、三十六员总领使等神位，而佛祖则加封哪吒为通天太师兼威灵显赫大将军。到了《封神演义》之中的封神作者才改成了太乙真人是哪吒之师。也就是说，在封神一书之前的所有作品记载中，哪吒的师父都是如来佛祖。

角色关系

师尊

元始天尊：太乙真人的师傅，昆仑三友（原文“三清”是指老子的法术）之一，鸿钧老祖的二弟子，掌管的门下为阐教。

师叔伯

太上老君：太乙真人的师伯，三友之一，鸿钧老祖的大弟子，掌管着阐教（原文没有人教），又被称为老子。

通天教主：太乙真人的师叔，三友之一，鸿钧老祖的三徒弟，掌管的教派为截教。