序(1 / 1)

序言

过往鬼怪趣事良多，如此，吾亦欲添一笔，给众聊聊我们的湘西蛊事由来，拙笔不知可悦否，不喜勿喷。

相传幽虫是地狱幽府之虫，喜食阴血，厌恶阳气，对阴魂有极大克制。

何为阴血，女子属阴，聚阴之极以每月排之，顾女子每月排之血为阴血之一；阴血之二为阴年阴月阴时所生女子之精血，聚阴之极，以阴化血，顾此女子自小柔弱多病，眼通阴阳，可视污物。

幽虫为食阴血，常在阴阳交替之日，借助人间极阴之地潜入人间。遇常女则入其腹内存活；遇阴女则占其身，控其意，吸其血，长存于世间。

幽虫之天敌天蚕虫，聚阳而生，是帝后饲养之虫，嫘祖为黄帝之妻，幸见天蚕虫，惊异，以野虫训，名曰蚕，传于天下。

古大巫，随蚩尤战，于万人坑得遇幽虫，惊奇，封于族中。蚩尤败，大巫亡，族散。后小巫不得知其何，观其奇，独一眼，幽魅不能视，似能摄人心魂。遂以万虫育之，聚阴汇毒，取名曰天蚕蛊，传于巫部。巫部从此分为巫蛊部和天巫部。巫蛊部以蛊为尊、毒为辅， 发扬育虫之法，蛊虫万变、毒法万千。天巫部习古巫法，修身、习法、操尸、驱鬼。故巫部有两经，蛊经和巫经。蛊经又分为二，一为蛊，二为毒。巫经又分为四，一为身、二为法、三为尸、四为鬼。

古有害人法，全凭个人心。蛊部分歧，以害人法修蛊，巫部不容，驱之。散于东南亚，名起降头。蛊法藏世，蛊毒聚阴，损命，催老，习蛊渐少，蛊部渐灭，流落民间。巫法入世，驱鬼赶怪，名扬天下。

我们的故事开始于湘西的一个小山村，湘西和黔东南是古巫部的起源地。相传蚩尤败，巫部散落，带领部族及俘虏一路由北南逃，过长江，入现江西境内，遭驱逐。欲寻一地延续血脉，散十人先行，十人以姬姓为首，过湘而西行，遇一原始森林，土地肥沃，水源充足，四面环山，暗含龙脉，易受难攻，是一福地。但四季瘴气弥漫，不见天日。一日，姬首领得山神拖梦，得知一人可解，名曰应。姬首领带人回报，遇寻应来。族部名曰应者，成年者无，唯姬首领侄儿曰应，岁六。遇寻，应未醒，得见大字而眠，忽转身而为子，姬首领惊呼“天子”，遂携应而回。应岁小，辛而渴，山无河流。顾寻锄凿石，忽天地惊雷，水流呱呱，瘴消而日露，姬首领大喜，寻族而来，定居于此。巫部信奉神木扶桑树，顾赐姬性为杨姓，管理一方，赐姬应为杨天应，任族长。

而今湘西一脉主修正宗古巫法，因赶尸驱鬼而闻名。而后世巫法近乎失传，顾习以蛊法相结合，以蛊术驱鬼怪。我们的故事就是杨氏后人的宿命前缘。