第59章 我来，我见，我征服！(2 / 5)

时代在发展！

统御之道也在不断的迭代更新！

那么孔白的圣王之道，能够作为下一个时代的统治基础之制嘛？

显然不行！

“孔仆射，我们从皇道、帝德、王礼、霸之兵便可以顺势勘破春秋先贤的理念演变……”

尹烈整理了一下思绪：“道家的开派祖师老子，最先提出了【道之无为】，孔夫子从中不断参悟，最终完善出了【礼】。后续时代顺应出了春秋鼎盛，百家争鸣，直至掀起了东方文化兴起！”

“然而，以【分封制】为核心的【礼】，注定已经不适用于现今的大秦，春秋固然鼎盛，但紧接着的战国纷争数百年，九州分裂，使得不知多少百姓亡于战火。”

“反观墨子的【爱】，非攻天下，兼爱平生，墨翟生而为人，却想要做仙神之事，这注定【爱】也会随着时间流逝！”

“孟子的【义】时常告诫我们要常省己身，但这世上的噪声太多，也太过响亮，便也注定了【义】会被随之淹没。”

“最后，我们方才迎来了极致霸道而又悲观的【法】……”

……

道，德，礼，兵！

道、礼、爱、义、法！

从穿越者的绝对高度来看。

上古统御之道，与春秋思想演化的途径，出奇的吻合！

皆是以【道】为起始，【德】和【礼】为骨干，直至导向了【法】的终点！

中间的爱、义虽然没有成为华夏的国祚奠基之道。

却也慢慢的融入了我们炎黄子孙的血液灵魂之中！

这就是上古先哲与春秋圣贤们的无上功绩……

“昔年！西周全面崩溃，春秋初期，边疆诸侯多亡于戎狄，中原无强国，致使四夷尽皆狼烟四起！”

尹烈大手一挥的道：“并且外敌入侵还不是最危险的，真正要命的是……西周崩塌，引起了华夏意识形态的全面混乱！”

“好在乱世出英雄，更不缺诸多先贤粉墨登场！”

“【道】永远就在那里，岿然不动，无论事实如何变幻，老子的思想都无可争议。”

“【礼】在春秋大放异彩！”

“【爱】于礼崩乐坏之时，昙花一现！”

“【义】在悄无声息中影响世人。”

“【法】传于万世，亘古长存。”

……

在尹烈看来，老子的境界着实是太高了。

甚至毫不夸张的说……

老子在前面飞，时代在后面追，结果时代怎么追都追不上。

最后只能是孔夫子来适应时代。

而墨翟则是极致理想主义者的狂欢，传说中的大同世界，永远照不进现实。

“孔仆射！”

尹烈铺垫完毕，开始发难道：“综合上述之传承脉络，你的【圣王之道】……无非就是在【王道】的前面加了个【圣】而已！”

“倘若这就是你闭关数十年，方才参透的践行之道，那我只能说……”

“你连法家霸道核心主旨的罪在当代、功在千秋都无法明悟，可见你的眼界是何等的狭隘！”

“而所谓的【圣王之道】，在我看来不过只是跳梁小丑的画蛇添足，邯郸学步罢了！”

……

说到这里！

尹烈整个人的气势再度攀升！

他也开始朝着孔白步步紧逼了起来！

“一代雄主，千古帝王！”

“怎会接受你口中的圣人框架限制？伱曲阜孔氏所崇尚的圣人，于九州共主而言，有任何可比性嘛？”

“孔夫子与周文王能比嘛？”

“你孔白与始皇就更加不用说了！”

“孔仆射，你方才顺天应势，倒逼吾皇不成，现在居然又想携圣人之法，以令后世百代君王！”

“孔白……框限皇权，以圣压王，你该当何罪！？”

……

帝王自有统御之道。